[ سورة الحاقة ( 69 ) : الآيات 25 إلى 29 ]
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ ( 25 ) وَلَمْ أَدْرِ ما حِسابِيَهْ ( 26 ) يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ ( 27 ) ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ ( 28 ) هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ ( 29 )
هذا حال المؤمنين الصالحين في الآخرة
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ
تحقيرا له بأن تلوى - على ما قيل - يسراه إلى خلف ظهره ، ويرى ما فيه من قبائح أعماله
فَيَقُولُ
تحزّنا وتحسّرا « 1 »
يا
أهل المحشر
لَيْتَنِي
وأتمنى أنّه
لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ
ولم أعط صحيفة أعمالي التي فيها جميع سيئاتي
وَلَمْ أَدْرِ
ولم أعلم
ما حِسابِيَهْ
فانّه ليس في أعمالي إلّا ما يوجب العذاب .
ثمّ يتمنّى أنّ الموته التي أدركته في الدنيا لم يكن بعدها بعث بقوله :
يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ
والقاطعة لحياتي بحيث لم يكن بعدها بعث ولا حساب ، ولم ألق ما ألقى من سوء العاقبة واليوم
ما أَغْنى
ولم يدفع
عَنِّي
شيئا من العذاب
ما
كان ( ليه ) من المال والأولاد والأتباع .
قيل : إنّ
ما
استفهامية على سبيل الانكار ، والمعنى أي شيء أغني ما كان لي من اليسار « 2 » . وقيل :
يعني لم يغن عنّى المال الذي جمعته في الدنيا شيئا من العذاب « 3 » ، بل صار سببا لابتلائي « 4 » به .
هَلَكَ
وذهب
عَنِّي
اليوم
سُلْطانِيَهْ
وملكي واستيلائي على الناس ، وبقيت ضعيفا ذليلا مقهورا .
عن ابن عباس : يعني ضلّت عني حجّتي التي كنت احتجّ بها على محمّد في الدنيا « 5 » . وقيل : يعني إنّما كنت أنازع المحقّين بسبب الملك والسلطنة ، فالآن ذهب ذلك الملك وبقي الوبال « 6 » .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : الآيات 30 إلى 37 ]
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ( 30 ) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ( 31 ) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ ( 32 ) إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ( 33 ) وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ ( 34 )
فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ ( 35 ) وَلا طَعامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ ( 36 ) لا يَأْكُلُهُ إِلاَّ الْخاطِؤُنَ ( 37 )
وعلى أيّ تقدير يقول اللّه تعالى للملائكة الغلاظ والشداد غضبا على العاصي :
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ
وقيّدوه
ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ
وأقلوه بعنف
ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها
وطولها
سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ
وأدخلوه وشدّوه بحيث لا يقدر على الحركة .
هامش
( 1 ) . تفسير روح البيان 10 : 144 .
( 2 ) . تفسير الرازي 30 : 114 .
( 3 ) . تفسير روح البيان 10 : 144 .
( 4 - 7 ) . تفسير الرازي 30 : 114 .