فنظرت آسية فرأت نورا في جوف التابوت لم يره غيرها ، فعالجته وفتحته ، فإذا هي بصبيّ صغير يتلألأ النور من بين عينيه ، فألقى اللّه محبتّه في قلوب القوم ، وعمدت ابنة فرعون إلى ريقه فلطخت به برصها فبرئت ، فضمّته إلى صدرها « 1 » .
وقيل : إنّها لما رأته برئت ، فقال الغوادة من قوم فرعون : إنا نظنّ أنّ هذا هو الذي تحذر منه ، فرمي في البحر خوفا منك ، فهمّ فرعون بقتله « 2 » .
وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ
- وكانت من خيار نساء بني إسرائيل من سبط لاوي على ما قيل « 3 » . وقيل :
كانت عمّه موسى ، لمّا أخرجته من التابوت ، وأحبّته للنور الذي بين عينيه « 4 » ، أو لملاحة وجهه ، أو لبرء بنته بريقه ، أو لأنّه يمتصّ إصبعه ، أو لأنّه لم يكن لها ولد ذكور « 5 » - : يا فرعون هذا الطفل
قُرَّتُ عَيْنٍ
وسرور قلب
لِي وَلَكَ
عن ابن عباس : قال فرعون قرّة عين لك ، وأمّا أنا فلا حاجة لي فيه .
فقال عليه السّلام : « والذي يحلف به لو أقرّ فرعون بأنّه قرّة عين له كما أقرّت ، لهداه اللّه كما هداها » « 6 » . ثمّ لمّا اطلعت على أنّ فرعون همّ بقتله استوهبته منه وقالت :
لا تَقْتُلُوهُ
وإنّما خاطبته بصيغة الجمع تعظيما له ، لتساعدها على مسألتها ، ثمّ ذكرت ما يرغبه في إجابتها بقولها :
عَسى
ونرجو
أَنْ يَنْفَعَنا
ويصل إلينا منه خير كثير لما فيه من أمارة اليمن والبركة ، من لمعان النور من وجهه ، وارتضاعه من إصبعه ، وشفاء البنت بريقه
أَوْ نَتَّخِذَهُ
لأنفسنا
وَلَداً
لكونه أهلا للتبنّي للملوك ، فأجاب فرعون مسألتها ووهبة لها ، فاشتغل فرعون وآسية وخدمها بتربيته
وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
بخطأهم العظيم في رجاء النفع منه والتبنّي له وتربيته ،
لكون هلاكهم وذهاب ملكهم بيده
وَأَصْبَحَ
وصار
فُؤادُ أُمِّ مُوسى
لمّا سمعت أنّ ولدها في يد فرعون
فارِغاً
وخاليا من العقل والصبر من فرط الخوف ، أو خاليا من كلّ همّ إلّا همّ موسى ، أو خائفا ومشفقا عليه ، أو فارغا من الوحي الذي أوحينا إليها قبل وناسيا له .
قيل : إنّ الشيطان جاءها ، فقال لها : كرهت أن يقتل ولدك ويكون لك الأجر ، فتولّيت إهلاكه وابتليت بالعقوبة ، فلمّا اطّلعت أنّ ولدها وقع في يد فرعون أنساها عظم البلاء عهد اللّه إليها « 7 »
إِنْ
الشأن أنّها
كادَتْ
وقربت
لَتُبْدِي
بموسى وتظهر
بِهِ
من ضعف البشرية وفرط الاضطراب .
عن ابن عباس : كادت تخبر بأنّ ما وجدتموه ابني « 8 » .
هامش
( 1 ) . تفسير الرازي 24 : 227 .
( 2 ) . تفسير الرازي 24 : 228 .
( 3 ) . تفسير روح البيان 6 : 384 .
( 4 ) . تفسير روح البيان 6 : 384 .
( 5 ) . تفسير الرازي 24 : 228 .
( 6 ) . تفسير الرازي 24 : 228 .
( 7 ) . تفسير الرازي 24 : 229 .
( 8 ) . تفسير الرازي 24 : 230 .