وعن الباقر عليه السّلام : « كادت تخبر بخبره أو تموت » « 1 »
لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا
وشددنا
عَلى قَلْبِها
بالصبر والثبات بتذكرها ما وعدناه من ردّه إليها سالما وجعله رسولا .
وقيل : إنّ المراد صار فؤادها فارغا من كلّ غمّ وخوف لمّا سمعت أنّ امرأة فرعون عطفت عليه ، وكادت تبدي أنّه ولدها ، ولم تملك نفسها فرحا لولا أن سكّنّا ما بها من شدّة الفرح « 2 » ، وعلى أي تقدير كان ذلك الربط
لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
والمصدّقين بقدرتنا وصدق وعدنا
وَقالَتْ
امّ موسى
لِأُخْتِهِ
لأبيه وامّه اسمها مريم أو كلثوم :
قُصِّيهِ
وفتّشي خبره ، واتّبعي أثره ، وانظري كيف حاله ، فجاءت إلى باب فرعون
فَبَصُرَتْ بِهِ
ورأته
عَنْ جُنُبٍ
وناحية بعيدة عند فرعون وأهله
وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
ولا يلتفتون إلى أنّها أختها جاءت لتعرف حاله وتفتيش كيفية تعيّشه .
[ سورة القصص ( 28 ) : الآيات 12 إلى 13 ]
وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ ( 12 ) فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 13 )
ثمّ بيّن اللّه تعالى تدبيره في ردّ موسى عليه السّلام إلى امّه حسب وعده إياها بقوله :
وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ
ومنعنا عنه لبن المرضعات ، أو ثديّات « 3 » النساء بالنّفار عنها .
قيل : إنّ امّه أرضعته ثلاثة أشهر حتى عرف ريحها « 4 » .
قيل : لم يقبل ثدي أحد ثمانية أيّام ، وكان يرتضع من لبن يخرج من إصبعه ، فاضطربت آسية وقومها من ذلك ،
فَقالَتْ
أخت موسى لفرعون وأهله بعد أن رأت عدم قبول موسى ثدي أحد ، واعتناء فرعون بشأنه ، وطلبهم امرأة يقبل ثديها :
هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ
ويضمنون إرضاعه وتربيته
وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ
وكلّ لنفعه وخيره طالبون ، وبحضانته مجدّون ؟
قيل : إنّ هامان قال : إنّها تعرفه وتعرف أهله . قالت : إنّما أردت إن هم للملك ناصحون « 5 » .
روي أنّهم قالوا لها : من يكفله ؟ قالت : امّي . قالوا : ألامّك لبن ؟ قالت : نعم ، لبن هارون ، وكان هارون ولد في سنة لا يقتل فيها صبيّ ، فقالوا : صدقت « 6 » .
وقيل : إنّها قالت : هي امرأة قد قتل ولدها ، فأحبّت أن تتّخذ صغيرا ترضعه . قالوا : اذهبي وأتينا بها ، فرجعت إلى امّها فأخبرتها بالقصّة ، فجاءت مع ابنتها إلى فرعون ، فرأت موسى عنده وهو يبكي ،
هامش
( 1 ) . تفسير القمي 2 : 136 ، تفسير الصافي 4 : 82 .
( 2 ) . تفسير الرازي 24 : 229 .
( 3 ) . كذا ، وجمع الثدي : أثد أو ثديّ .
( 4 ) . تفسير الرازي 24 : 230 .
( 5 ) . تفسير روح البيان 6 : 387 .
( 6 ) . أيضا .