تعلمون مما أمر الرسول بأن يقوله لهم ، أي وقل سوف تعلمون . وقرأه الجمهور بياء تحتية على أنه وعد من اللّه لرسوله صلى اللّه عليه وسلّم بأنه منتقم من المكذبين .
وما في هذه الآية من الأمر بالإعراض والتسليم في الجدال والوعيد ما يؤذن بانتهاء الكلام في هذه السورة وهو من براعة المقطع .
تفسير التحرير والتنوير ( تفسير ابن عاشور ) — صفحة 305
مساهمون: الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور
ص٣٠٥