وعنه ( ع ) في قوله : هل أتاك حديث الغاشية قال يغشاهم القائم بالسيف خاضعة قال لا تطيق الامتناع عاملة عملت بغير ما أنزل اللّه ناصبة قال نصبت غير ولاة أمر اللّه تصلى نارا حامية قال تصلى نار الحرب في الدنيا على عهد القائم ( ع ) وفي الآخرة نار جهنم وفي رواية الغاشية الذين يغشون الامام .
قوله تعالى
لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ
قال لا ينفعهم الدخول ولا ينفعهم القعود .
قوله تعالى
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ
ذات بهجة . القمي : هم أتباع أمير المؤمنين ( ع ) .
قوله تعالى
لِسَعْيِها راضِيَةٌ
قال برضاء اللّه بما سعوا فيه .
قوله تعالى
فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً
قال الهزل والكذب وقريء على بناء المفعول بالتاء والياء .
قوله تعالى
فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ
لا ينقطع جريها .
قوله تعالى
فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ
رفيعة المحل أو القدر .
قوله تعالى
وَأَكْوابٌ
جمع كوب إناء لا عروة له .
قوله تعالى
مَوْضُوعَةٌ
بين أيديهم .
قوله تعالى
وَنَمارِقُ
مساند جمع نمرقة .
قوله تعالى
مَصْفُوفَةٌ
بعضها إلى بعض . القمي البسط والوسائد .
قوله تعالى
وَزَرابِيُّ
قيل بسط فاخرة جمع زربية .
قوله تعالى
مَبْثُوثَةٌ
مبسوطة . والقمي : كل شيء خلقه اللّه في الجنة له مثال في الدنيا إلا الزرابي فإنه لا يدرى ما هي .
قوله تعالى
أَ فَلا يَنْظُرُونَ
نظر اعتبار
إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ