اي اقسم بالخنس وهو اسم النجوم . وعن أمير المؤمنين ( ع ) هي خمسة أنجم ، زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد .
قوله تعالى
وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ
أدبر ظلامه أو أقبل وهو من الاضداد .
قوله تعالى
وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ
ضاء وتنفسه مجاز عن تخلّصه من الظلمة أو نسيم يكون عنده وجواب القسم
[ إِنَّهُ . . . ]
.
قوله تعالى
إِنَّهُ
أي القرآن .
قوله تعالى
لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
هو جبرئيل قاله عن اللّه .
قوله تعالى
ذِي قُوَّةٍ
شديدة في العلم والعمل .
قوله تعالى
عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
ذي مكانة وجاه وهو متعلق عند .
قوله تعالى
مُطاعٍ
في الملائكة .
قوله تعالى
ثَمَّ
في السماء ظرف مطاع أو
[ أَمِينٍ ]
.
قوله تعالى
أَمِينٍ
على الوحي . وعن النبي ( ص ) انه سأل جبرئيل عن هذه الأوصاف ، فقال : أما قوّتي فاني بعثت إلى مدائن لوط وهي أربع مدائن في كل مدينة أربعمائة ألف مقاتل سوى الذراري فحملتهم من الأرض السفلى حتى سمع أهل السماوات أصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهنّ فقلبتهن وأما أمانتي فاني لم أؤمر بشيء فعدوته إلى غيره . وعن الصادق ( ع ) في قوله ذي قوّة قال يعني جبرئيل قيل قوله مطاع ثم أمين قال يعني رسول اللّه هو المطاع عند ربّه الأمين يوم القيامة .
قوله تعالى
وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
كما زعمتم . والقمي قال :
يعني النبي ( ص ) في نصب أمير المؤمنين ( ع ) على الناس .
قوله تعالى
وَلَقَدْ رَآهُ
قيل رأى النبي ( ص ) جبرئيل على