وبني النضير مثلا فقال كمثل الشيطان .
قوله تعالى
إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ
أغراء للكفر إغراء الآمر للمأمور .
قوله تعالى
فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ
تبرأ منه مخافة ان يشاركه في العذاب ولم ينفعه ذلك .
قوله تعالى
إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ . فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ خالِدَيْنِ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ
بالكفر .
قوله تعالى
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ
يوم القيامة سمّاه به أو لدنوّه أو لأن الدنيا كيوم والآخرة غده وتنكيره للتعظيم .
قوله تعالى
وَاتَّقُوا اللَّهَ
تكرير للتأكيد .
قوله تعالى
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ
وهو كالوعيد على المعاصي .
قوله تعالى
وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ
نسوا حقّه .
قوله تعالى
فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ
فجعلهم ناسين لها حتى لم يسمعوا ما ينفعها ولم يفعلوا ما يخلّصها .
قوله تعالى
أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
الكاملون في الفسق .
قوله تعالى
لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ
الذين استمهنوا أنفسهم فاستحقوا النار والذين استكملوها فاستأهلوا الجنّة .
قوله تعالى
أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ
بالنعيم المقيم . عن الرضا ( ع ) : ان النبي ( ص ) تلا هذه الآية فقال أصحاب الجنة من أطاعني وسلّم لعليّ بعدي وأقر بولايته وأصحاب النار من سخط الولاية ونقض العهد وقاتله بعدي .