الإشارة : ما خوطب به النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يخاطب به ورثته الكرام ، من الاكتفاء بالله وعدم الالتفات إلى ما سواه ، وتصحيح عقد التوحيد ، والاعتماد على الكريم المجيد . واللّه تعالى أعلم .
ثم أمره بالتحريض على الجهاد ، فقال :
[ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 65 إلى 66 ]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ ( 65 ) الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 66 )
قلت : التحريض : هو الحث على الشيء والمبالغة في طلبه ، وهو من الحرض ، الذي هو الإشفاء على الهلاك .
يقول الحق جل جلاله :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ
أي : حثهم
عَلَى الْقِتالِ
أي : الجهاد . ثم أمرهم بالصبر والثبات للعدو بقوله :
إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ، وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا
، وهذا خبر بمعنى الأمر ، أي : يقاتل العشرون منكم المائتين ، والمائة الألف ، وليثبتوا لهم ، ولا يصح أن يكون خبرا محضا ؛ إذ لو كان خبرا محضا لما تخلف في الواقع ، ولو في جزئية ؛ إذ خبره تعالى لا يخلف .
قال الفخر الرازي : حسن هذا التكليف لما كان مسبوقا بقوله :
حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
، فلما وعد المؤمنين بالكفاية والنصر كان هذا التكليف سهلا ؛ لأن من تكفل اللّه بنصره فإن أهل العالم لا يقدرون على إذايته . ه .
وإنما كان القليل من المؤمنين يقاوم الكثير من الكفار
بِأَنَّهُمْ
؛ بسبب أنهم
قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ
، أي : لأنهم جهلة بالله واليوم الآخر ، فلا يثبتون ثبات المؤمنين ، رجاء الثواب والترقي في الدرجات ، قتلوا أو ماتوا ، بخلاف الكفار ؛ فلا يستحقون من اللّه إلا الهوان والخذلان .
ولمّا كلفهم بهذا في أول الإسلام ، وشقّ ذلك عليهم ، خفف عنهم فقال :
الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً
؛ فلا يقاوم الواحد منكم العشرة ، ولا المائة الألف ،
فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ،