«
السَّلامُ
» : عن النّقائص .
«
الْمُؤْمِنُ
» : معطي الأمن والأمان « 1 » .
«
الْمُهَيْمِنُ
» : الرّقيب .
«
الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ
» : بجبر نقائص العبد بكمالاته .
[ سورة الحشر ( 59 ) : آية 24 ]
هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 24 )
«
الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ [ 23 ] هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ
» : المقدّر لما يوجده .
«
الْبارِئُ
» : المميّز بعضه من بعض « 2 » .
«
الْمُصَوِّرُ
» : الممثّل . « 3 » «
لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
» : الدّالة على محاسن المعاني .
«
يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [ 24 ]
» .
هامش
( 1 ) ش : الايمان .
( 2 ) بالاشكال المختلفة .
( 3 ) وفسّر بالّذي خلق الخلق من غير مثال . قيل : ولهذه اللفظة من الاختصاص بخلق الحيوان ، ما ليس لها بغيره من المخلوقات . وقلما يستعمل في غير الحيوان . فيقال : برئ اللّه النّسمة وخلق السّموات والأرض - مجمع البحرين .