[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 60 إلى 63 ]
قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ ( 60 ) قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ ( 61 ) قالُوا أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ ( 62 ) قالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ ( 63 )
«
مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ [ 59 ] قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ
» : يعيبهم .
«
يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ [ 60 ] قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ
» : بمرأى منهم .
«
لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ [ 61 ]
» : بفعله أو قوله .
«
قالُوا
» : حين أحضروه .
«
أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ [ 62 ] قالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ
» « 1 » [ 63 ] : ع : يعني إن كانوا ينطقون فكبيرهم فعل ، وإلّا فلا فما نطقوا وما كذب « 2 » إبراهيم .
هامش
( 1 ) أقول : قوله هذا ، كذب نافع محمود عند اللّه ، لأنّ قصده به إتمام الحجّة ، لا دفع البلاء عنه .
وان كان قصده منه هذا ، كان أيضا مجوزا محمودا ، لان دفع الضّرر عن النفس واجب - باقر .
سأل زنديق أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ في قصّة إبراهيم عليه السّلام : قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوه ان كانوا ينطقون . قال عليه السّلام : ما فعل كبيرهم وما كذب إبراهيم عليه السّلام . قيل : وكيف ذلك ؟ فقال : انّما قال إبراهيم عليه السّلام : فاسألوهم ان كانوا ينطقون . فان نطقوا ، فكبيرهم فعل . وان لم ينطقوا ، فلم يفعل كبيرهم شيئا . فما نطقوا وما كذب إبراهيم عليه السّلام - من الاحتجاج .
( 2 ) أي بالكذب المذموم في الشّرع - باقر .