مخفّفة من الثقيلة . أي : [ انّ ] الشأن لا يقدرون على شيء ؛ أي : لا ينالون شيئا ممّا ذكر من فضله من الكفلين - النور والمغفرة - لأنّهم لم يؤمنوا برسول اللّه فلم ينفعهم إيمانهم بمن قبله ولم يكسبهم فضلا . وإن كان خطابا لغيرهم ، فالمعنى : اثبتوا على إيمانكم برسول اللّه ، يؤتكم ما وعد من آمن من أهل الكتاب من الكفلين في قوله :
« أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ »
« 1 » ولا ينقصكم من مثل أجرهم لأنّكم مثلهم في الإيمانين لا تفرّقون بين أحد من رسله . روي أنّ مؤمني أهل الكتاب افتخروا على غيرهم من المؤمنين بأنّهم يؤتون أجرهم مرّتين وادّعوا الفضل عليهم ، فنزلت .
« يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ » .
ولا يؤتيه إلّا من يستحقّه . « 2 »
« لِئَلَّا يَعْلَمَ » ؛
أي : ليعلم أهل الكتاب .
« أَلَّا يَقْدِرُونَ » ؛
أي : أنّهم لا ينالون شيئا ممّا ذكر من فضله ولا يتمكّنون من نيله ، لأنّهم لم يؤمنوا برسوله وهو مشروط بالإيمان . أو : لا يقدرون على شيء من فضله ، فضلا أن يتصرّفوا في أعظمه وهو النبوّة فيخصّونها بمن أرادوا . ويؤيّده قوله :
« أَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ » .
« 3 »
هامش
( 1 ) - القصص ( 28 ) / 54 .
( 2 ) - الكشّاف 4 / 482 - 483 .
( 3 ) - تفسير البيضاويّ 2 / 472 .