قنبل : « وإليه « 1 » النّشور وأمنتم » . « قال « 2 » فرعون وآمنتم به » .
( وَيْكَأَنَّ )
: قال الكسائي : كلمة تندّم وتعجّب ، وأصله ويلك ، فالكاف ضمير مجرور . وقال الأخفش : وى اسم فعل بمعنى أعجب ، والكاف حرف خطاب ، وأنّ على إضمار اللام : والمعنى أعجب لأن اللّه . وقال الخليل :
وى وحدها ، وكأنّ كلمة مستقلة للتحقيق لا للتشبيه . وقال ابن الأنباري :
يحتمل ويكأنّه ثلاثة أوجه : أن تكون ويك حرفا ، وأنه حرف . والمعنى ألم تر . وأن تكون كذلك ، والمعنى ويلك . وأن تكون وى حرفا للتعجب ، وكأنه حرف ، ووصلا خطّا لكثرة الاستعمال ، كما وصل يبنؤمّ .
( وَيْلٌ ) *
: قال الأصمعي : ويل تقبيح . قال تعالى :
« وَلَكُمُ
« 3 »
الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ »
. وقد توضع موضع التحسر والتفجيع ، نحو
« يا وَيْلَتَنا
« 4 »
»
.
« يا وَيْلَتى
« 5 »
أَ عَجَزْتُ »
. أخرج الحربي في فوائده من طريق إسماعيل بن عياش ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت :
قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : " ويحك " ، فجزعت منها ، فقال لي :
يا حميراء ، إنّ « ويحك » أو « ويسك » ، رحمة ، فلا تجزعي منها ، ولكن اجزعى من
« الْوَيْلُ »
.
هامش
( 1 ) الملك : 15
( 2 ) الأعراف : 123
( 3 ) الأنبياء : 18
( 4 ) الكهف : 49
( 5 ) المائدة : 31