وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : حصب جهنم - قال : حطب جهنم - بالزنجية .
( حَسِيسَها )
« 1 » : صوتها .
( حَمْلٍ ) *
: الحمل - بفتح الحاء : ما كان في بطن أو على رأس شجرة ، والحمل - بالكسر : ما كان على ظهر أو رأس .
( حذرون ) الحذر المتيقظ .
( حاذِرُونَ )
« 2 » مؤدون ، أي ذوو أداة ، أي ذوو سلاح . والسلاح :
آلات الحرب .
( حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ )
: بساتين ذات حسن ، واحدتها حديقة . والحديقة :
كل بستان عليه حائط ، وما لم يكن عليه حائط لم يقل حديقة .
( حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ )
« 3 » ؛ أي وجبت عليهم الحجّة ، فوجب العذاب .
ومثله « 4 » :
« حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ »
؛ أي وجبت . والحق له أربعة معان : الصدق ، والعدل في الحكم ، والشيء الثابت ، والأمر الواجب . والحق اسم اللّه تعالى ؛ أي واجب الوجود . ومنه الحديث : « السّحر حقّ » - يعنى أنه موجود لا أنه صواب . والعين حقّ ؛ يعنى يصيب الشيء ؛ وليس معناه أنه حسن . وقد يعبّر به عن كلامه سبحانه حيث يقول :
« وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ »
. ومنه « 5 » :
« وَما خَلَقْنَا
هامش
( 1 ) الأنبياء : 102
( 2 ) الشعراء : 56 ، وفي المفردات ( 111 ) : وإنا لجميع حذرون ؛ وحاذرون ، وفي الكشاف ( 2 - 124 ) : وفرى حذرون ، وحاذرون ؛ وحادرون - بالدال غير المعجمة .
( 3 ) الأحقاف : 18
( 4 ) يونس : 33
( 5 ) الأنعام : 73