الْفَواحِشَ
« 1 » ( في الأعراف كمّلا ) ، وليس منها
وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ
« 2 » ، و
مَسَّنِيَ الْكِبَرُ
« 3 » ، و
نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ
« 4 » ، وشبهه .
وسبع بهمز الوصل فردا وفتحهم * أخي مع إنّى ( حقّ ) ه ليتني ( ح ) لا
( وسبع ) من الياءات متلوة ( بهمز الوصل فردا ) عن لام التعريف ( وفتحهم
أَخِي ) * اشْدُدْ
« 5 » ( مع
إِنِّي ) اصْطَفَيْتُكَ
« 6 » لابن كثير ، وأبي عمرو و ( حقّه ) ، وفتح
يا ( لَيْتَنِي ) اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ
« 7 » لأبي عمرو ( حلا )
ونفسي ( سما ) ذكرى ( سما ) قومي ( ا ) لرّضا * ( ح ) ميد ( ه ) دى بعدى ( سما ) ( ص ) فوه ولا
( و ) فتح
وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي )
*
اذْهَبْ
« 8 » ( سما ) إذ قرأ به نافع [ وابن كثير ] « 9 » وأبو عمرو ، وفتح :
وَلا تَنِيا فِي ( ذِكْرِي ) * اذْهَبا
« 10 » ( سما ) كذلك ، وفتح :
إِنَّ ( قَوْمِي ) اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ
« 11 » ( الرّضا حميد هدى ) إذ قرأ / [ 87 / ك ] به نافع ، وأبو عمرو ، والبزي ، وفتح :
مِنْ ( بَعْدِي ) اسْمُهُ أَحْمَدُ
« 12 » ( سما صفوه ولا ) إذ قرأ به نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو بكر ، ومن عدا / « 13 » من ذكر سكنوا الجميع ، وسكن المذكورون سوى ما ذكر لهم .
ومع غير همز في ثلاثين خلفهم * ومحياي ( ج ) ىء بالخلف والفتح ( خ ) وّلا
( ومع / « 14 » غير همز في ثلاثين ) من الياءات ( خلفهم ومحياي ) بالفتح ( جئ ) عن ورش ( بالخلف ) عنه ( والفتح ) للستة فيه ( خوّلا ) بلا خلاف ،
هامش
( 1 ) الأعراف : ( 33 ) .
( 2 ) الأعراف : ( 188 ) .
( 3 ) الحجر : ( 54 ) .
( 4 ) البقرة : ( 40 ) .
( 5 ) طه : ( 30 ، 31 ) .
( 6 ) الأعراف : ( 144 ) .
( 7 ) الفرقان : ( 27 ) .
( 8 ) طه : ( 41 ، 42 ) .
( 9 ) سقط من ز .
( 10 ) طه : ( 42 ، 43 ) .
( 11 ) الفرقان : ( 30 ) .
( 12 ) الصف : ( 6 ) .
( 13 ) [ 33 ب / ز ] .
( 14 ) [ 50 أ / د ] .