[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 17 إلى 50 ]
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ ( 17 ) بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ( 18 ) لا يُصَدَّعُونَ عَنْها وَلا يُنْزِفُونَ ( 19 ) وَفاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ( 20 ) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ( 21 )
وَحُورٌ عِينٌ ( 22 ) كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ( 23 ) جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 24 ) لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً ( 25 ) إِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً ( 26 )
وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ ( 27 ) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ( 28 ) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ( 29 ) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ( 30 ) وَماءٍ مَسْكُوبٍ ( 31 )
وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ( 32 ) لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ( 33 ) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ( 34 ) إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً ( 35 ) فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً ( 36 )
عُرُباً أَتْراباً ( 37 ) لِأَصْحابِ الْيَمِينِ ( 38 ) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 39 ) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ ( 40 ) وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ ( 41 )
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ( 42 ) وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ( 43 ) لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ ( 44 ) إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُتْرَفِينَ ( 45 ) وَكانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ ( 46 )
وَكانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ( 47 ) أَ وَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ ( 48 ) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ( 49 ) لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ( 50 )
[ 17 ]
« وِلْدانٌ »
: جمع وليد ؛ أي : خدم لم يكن لهم حسنات ولا سيّئات . وقيل : أطفال المشركين .
« مُخَلَّدُونَ »
: مقرّطون . والخلادة :
القرط . وقيل : مبقون . وقيل : لا يشيبون ولا يهرمون .
[ 18 ]
« بِأَكْوابٍ »
: جمع كوب ؛ وهو إبريق بلا عروة من الذّهب والفضّة .
« وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ »
.
هو الخمر يجري من العيون .
[ 19 ]
« لا يُصَدَّعُونَ »
: لا يفرّقون ولا يصرفون .
« وَلا يُنْزِفُونَ »
- بفتح الياء وضمّ الزاي « 1 » - : لا ينفد شرابهم .
[ 20 ]
« يَتَخَيَّرُونَ »
: يبتغون ويختارون .
[ 21 ]
« وَلَحْمِ طَيْرٍ »
. قيل : السّمك . لأنّ لكلّ سمكة جناحين عند الحكماء تطير بهما في الماء .
[ 22 ]
« وَحُورٌ »
: بيض .
« عِينٌ »
: وسيعات الأعين كأعين الظّباء .
[ 23 ]
« اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ »
: المصون في صدفه .
[ 25 ]
« لَغْواً »
: باطلا .
« وَلا تَأْثِيماً »
: قولا يوجب الإثم .
[ 26 ]
« سَلاماً سَلاماً »
: سلامة سلامة .
[ 28 ]
« مَخْضُودٍ »
: لا شوك فيه . وقيل : مقطوع الشّوك .
[ 29 ]
« وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ »
: موز قد نضد بعضه على بعض .
[ 30 ]
« وَظِلٍّ مَمْدُودٍ »
: دائم لا تنسخه شمس .
[ 31 ]
« وَماءٍ مَسْكُوبٍ »
: سائل غير مقطوع « 2 » .
[ 33 ]
« لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ »
: لا كفاكهة الدّنيا تنقطع .
[ 34 ]
« وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ »
: عالية . وقيل : السراري والجواري في المقاصير .
[ 35 ]
« إِنْشاءً »
: ابتداء .
[ 36 ]
« أَبْكاراً »
: لم يمسّهنّ أحد . وقيل : إذا افتضضن عادت بكارتهنّ إليهنّ .
[ 37 ]
« عُرُباً »
: متحبّبات إلى أزواجهنّ بنضارتهنّ وأخلاقهنّ وملاعبتهنّ .
« أَتْراباً »
: على سنّ واحد .
[ 39 - 40 ]
« ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ »
. قال ابن عبّاس : أهل الجنّة مائة وعشرون صفّا ؛ ثمانون من أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله وأربعون من سائر الأمم .
[ 42 ]
« فِي سَمُومٍ »
. هي الريح الحارّة تهبّ نهارا ؛ وما تهبّ منها ليلا يسمّى حرورا .
« وَحَمِيمٍ »
: ماء حارّ .
[ 43 ]
« يَحْمُومٍ »
: دخان أسود متكاثف . واليحموم : الأسود من كلّ شيء .
[ 44 ]
« لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ »
:
حارّ كريه مرّ يقطع الأمعاء ، يكرهون على شربه . وقيل : لا بارد المقيل ولا حسن المنظر .
[ 45 ]
« مُتْرَفِينَ »
:
منعّمين في غير طاعة اللّه .
[ 46 ]
« يُصِرُّونَ »
: لا يتوبون .
« الْحِنْثِ »
: الذنب . وقيل : يصرّون على الكبر والشّرك .
هامش
( 1 ) - هذا على قراءة .
( 2 ) - ل : « منقطع » .