تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 456

مساهمون:

ص٤٥٦

[ سورة ص ( 38 ) : الآيات 43 إلى 61 ]

وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ ( 43 ) وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ( 44 ) وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ ( 45 ) إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ( 46 ) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ ( 47 ) وَاذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ ( 48 ) هذا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ ( 49 ) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ ( 50 ) مُتَّكِئِينَ فِيها يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ ( 51 ) وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ ( 52 ) هذا ما تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسابِ ( 53 ) إِنَّ هذا لَرِزْقُنا ما لَهُ مِنْ نَفادٍ ( 54 ) هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ( 55 ) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمِهادُ ( 56 ) هذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ ( 57 ) وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ ( 58 ) هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صالُوا النَّارِ ( 59 ) قالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنا فَبِئْسَ الْقَرارُ ( 60 ) قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْهُ عَذاباً ضِعْفاً فِي النَّارِ ( 61 ) [ 43 ]
« لِأُولِي الْأَلْبابِ »
: أصحاب العقول . [ 44 ]
« ضِغْثاً »
: باقة من أسل فيها مائة عود .
« فَاضْرِبْ بِهِ »
زوجتك ضربة واحدة . لأنّه كان حلف أن يضربها مائة سوط .
« وَلا تَحْنَثْ »
. ليكون ذلك تحلّة ليمينك .
« إِنَّهُ أَوَّابٌ »
: مسبّح . [ 45 ]
« الْأَيْدِي »
: النعم والإحسان .
« وَالْأَبْصارِ »
: البصائر والدين . [ 46 ]
« أَخْلَصْناهُمْ »
: اختصصناهم .
« بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ »
: الجنّة وما فيها . [ 48 ]
« إِسْماعِيلَ »
ابن هلقايا صبر لميعاده سنة . وقد مضى شرحه في مريم . [ 51 ]
« مُتَّكِئِينَ فِيها »
: آكلين شاربين ممّا يشتهون . اتّكأنا عند فلان : أطعمنا ما نشتهي . [ 52 ]
« قاصِراتُ الطَّرْفِ »
: قصرن نظرهنّ على أزواجهنّ فلا ينظرن إلى غيرهم .
« أَتْرابٌ »
: على سنّ واحد . قيل : بنات ثلاث وثلاثين سنة . [ 54 ]
« نَفادٍ »
: فناء وعدم . [ 55 ]
« مَآبٍ »
: مرجع . [ 56 ]
« الْمِهادُ »
: الفراش . [ 57 ]
« حَمِيمٌ »
: ماء حارّ قد انتهى حرّه .
« وَغَسَّاقٌ »
: بارد شديد منتن . وقيل : ما يخرج من جلود أهل النّار . وقيل : من جلود الزناة في النّار . [ 58 ]
« أَزْواجٌ »
: أصناف العذاب وألوانه . [ 59 ]
« فَوْجٌ »
: زمرة وجماعة .
« مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ »
: داخل معكم النّار . [ 61 ]
« قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا »
- الآية . وذلك حين تسابّ التابع والمتبوع قالوا : أنتم قدّمتموه لنا ونحن تبعناكم .
مختصر نهج البيان — صفحة 456 | محمد بن علي النقي الشيباني