تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 114 إلى 125 ]

فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً ( 114 ) وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً ( 115 ) وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى ( 116 ) فَقُلْنا يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى ( 117 ) إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى ( 118 ) وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى ( 119 ) فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى ( 120 ) فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى ( 121 ) ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَهَدى ( 122 ) قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى ( 123 ) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى ( 124 ) قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً ( 125 ) [ 115 ]
« فَنَسِيَ »
: فترك .
« عَزْماً »
. صبرا . وقيل : رأيا معزوما عليه . وقيل : شرعا يعمّ تكليفه الأمّة . [ 118 ]
« أَلَّا تَجُوعَ فِيها »
: في الجنّة . [ 119 ]
« لا تَظْمَؤُا »
: لا تعطش .
« تَضْحى »
: تصيبك الشّمس . [ 120 - 123 ]
« شَجَرَةِ الْخُلْدِ »
إلى قوله :
« يَشْقى »
. مرّ تفسيره في البقرة والأعراف . [ 121 ]
« فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما »
. مرّ شرحه في الأعراف .
« فَغَوى »
: فخاب . [ 122 ]
« اجْتَباهُ »
: اصطفاه . [ 124 ]
« ضَنْكاً »
: ضيّقة . وقيل : يسلبه اللّه تعالى القناعة .