تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧

[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 28 إلى 34 ]

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ( 28 ) وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً ( 29 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً ( 30 ) أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً ( 31 ) وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنابٍ وَحَفَفْناهُما بِنَخْلٍ وَجَعَلْنا بَيْنَهُما زَرْعاً ( 32 ) كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً ( 33 ) وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالاً وَأَعَزُّ نَفَراً ( 34 ) [ 28 ]
« يُرِيدُونَ وَجْهَهُ »
: طاعته والتقرّب إليه .
« وَلا تَعْدُ عَيْناكَ »
: لا تنصرف .
« مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ »
؛ أي : وجدناه غافلا فحكمنا عليه بذلك .
« فُرُطاً »
: مجاوزا فيه الحدّ . [ 29 ]
« سُرادِقُها »
: حجرتها الّتي تكون حول الفسطاط .
« كَالْمُهْلِ »
: درديّ « 1 » الزّيت الأسود الغليظ . وقيل : النحاس المذاب . وقيل : الرصاص والنحاس المذابان . وقيل : القيح والصّديد .
« مُرْتَفَقاً »
: متّكأ على المرفق . [ 31 ]
« سُنْدُسٍ »
: رقيق الديباج .
« وَإِسْتَبْرَقٍ »
: الغليظ من الديباج .
« الْأَرائِكِ »
: جمع أريكة ؛ وهي الأسرّة تكون في الحجال . [ 32 ]
« مَثَلًا رَجُلَيْنِ »
: أخوين من بني إسرائيل مؤمن وكافر .
« جَنَّتَيْنِ »
: بستانين .
« وَحَفَفْناهُما بِنَخْلٍ »
. الحفاف : الجانب . وجمعه : أحفّة . أي : جعلنا في أحفّتها نخلا . [ 33 ]
« وَلَمْ تَظْلِمْ »
: لم تنقص .
« أُكُلَها »
: ثمرها . [ 34 ]
« ثَمَرٌ »
. قيل : دراهم فضّة . وقيل : ثمار .
« يُحاوِرُهُ »
: يجادله .
هامش
( 1 ) - في جميع النسخ : « رديء » .