من القضاء
قالُوا
اى بنو إسرائيل تشكيا قد
أُوذِينا
من أجلك يا موسى
مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا
بالرسالة بقتل الأبناء واستحياء النساء
وَمِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا
أيضا كذلك
قالَ
موسى لا تيأسوا من نصر اللّه وانجاز وعده بل
عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ
اى قد قرب حكم ربكم وانجاز وعده باهلاك عدوكم
وَ
بعد إهلاكهم
يَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ
التي هم فيها
فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
أنتم هل تشكرون نعمه أم تكفرونها وتعملون من الصالحات أم تفسدون فيها أمثالهم
ثم أشار سبحانه إلى إهلاك عدوهم وانجاز وعده إياهم على سبيل التدريج حيث قال
وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ
اى بعد ما تعلق إرادتنا بأخذهم وإهلاكهم أخذناهم أولا بالقحط وقلة الأقوات والغلات
وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ
التي هم يتفكهون بها
لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
اى يتذكرون أيام الرخاء ويتضرعون نحونا لإعادتها ويصدقون رسولنا الذي أرسلنا إليهم ليدعوهم إلى توحيدنا وهم من شدة عمههم وقسوتهم لا يتعظون بأمثال هذا
بل
فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ
الخصب والرخاء وكل ما يسرهم ويفرح نفوسهم
قالُوا
متفألين
لَنا هذِهِ
اى لأجلنا ومن سعادة طالعنا ونحن مستحقون بأمثالها
وَإِنْ تُصِبْهُمْ
أحيانا
سَيِّئَةٌ
مشقة وعناء مما يشوشهم ويملهم
يَطَّيَّرُوا
اى يتطيروا ويتشأموا
بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ
وآمن له وقالوا انما عرض علينا هذا البلاء بشؤم هؤلاء الأرذال الساقطين عن درجة الاعتبار
أَلا
اى تنبهوا أيها المتنبهون المتوجهون نحو الحق في السراء والضراء
إِنَّما طائِرُهُمْ
ما يتطيرون به ويتشأمون بسببه ليس الا
عِنْدَ اللَّهِ
وفي قبضة قدرته ومشيته إذ له التصرف بالاستقلال في ملكه وملكوته والقبض والبسط من عنده وبيده يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
فيرون الأسباب والوسائل العادية في البين ويسندون الحوادث الكائنة إليها عنادا ومكابرة
وَ
من شدة شكيمتهم وغلظ غيظهم ووفور قسوتهم وبغضهم
قالُوا
منهمكين مستهزئين
مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ
اى اى شيء تحضرنا أنت يا موسى لتغلب به علينا من سحرك الذي سميته آية نازلة من ربك عليك
لِتَسْحَرَنا بِها
أنت فأت به سريعا ان استطعت
فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
اى متى تأخرت واستبطأت وتسوفت وبعد ما بالغوا في العتو والعصيان وأصروا على ما هم عليه من الطغيان والكفران
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ
امدادا لموسى وانتقاما لهم
الطُّوفانَ
اى الماء الذي طاف حولهم ودخل بيوتهم ووصل إلى تراقيهم ولم يدخل بيوت بني إسرائيل مع أنها متصلة ببيوتهم ولم يتضرروا من الماء أصلا ثم لما تضرروا واضطروا وكادوا ان يغرقوا تضرعوا إلى موسى وقالوا ادع لنا ربك يا موسى ليكشف عنا فنأمن بك فدعا فكشف عنهم ونبت من الزرع والكلأ ما لم يعهد فنكثوا عهدهم ونسبوا دعاءه إلى السحر
وَ
بعد ذلك قد أرسلنا عليهم
الْجَرادَ
فأكلت زروعهم واثمارهم وأخذت تأكل السقوف والأبواب والثياب فتضرعوا إلى موسى فدعا وانكشف حيث خرج إلى الصحراء مشيرا بعصاه نحو الجراد يمنة ويسرة فتفرقت إلى النواحي والأقطار فنكثوا
وَ
أرسلنا بعدها
الْقُمَّلَ
هي دود أصغر من الجراد قيل إنها حدثت من الجراد فأخذت أيضا تأكل ما بقي من الجراد وتقع في الأطعمة وتدخل بين أثوابهم فتمص دماءهم ففزعوا اليه فكشف عنهم بدعائه فقالوا له قد علمنا الآن انك ساحر عليم
وَ
بعد ذلك قد أرسلنا عليهم
الضَّفادِعَ
بحيث لا يخلو مكان من الأمكنة منها وتثب في قدورهم وأوانيهم وأفواههم حين تكلموا ففزعوا نحوه معاهدين فخلصوا بدعائه ثم نقضوا
وَ
بعد ذلك قد أرسلنا
الدَّمَ