تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
الخيلاء . الخيل في الأصل اسم للافراس والفرسان جميعا ويستعمل في كل واحد منهما وشواهد ذلك .

( د )

دبب

2 : 585 أصل المادة - معنى دبت عقاربه - الدابة وغلبة استعمالها على ما يركب - المراد من الدابة في قوله تعالى ( أخرجنا لهم دابة ) .

دبر

2 : 586 - 588 أصل المادة - معنى التدبير - الدابر يقال للمتأخر والتابع باعتبارات - معنى الدبار ( بفتح الدال ) - الدبور - التدبر - الدبر ومناسبة تسميته بذلك .

دخر

2 : 589 معنى الدخر .

دخل

2 : 590 - 591 معنى الدخول واستعمالاته - الدخل ( بالتحريك ) - الدخل ( بسكون الخاء ) .

درأ

2 : 597 معنى الدرء - وزن ادارأتم ( بتشديد الدال ) تفاعلتم ، تخطئة من قال هي على وزن افتعلتم وبيان وجوه ذلك - قولهم رجل ذو تدرأ وتدرأة .

درج

2 : 592 درجات النجوم . وجوه ورود الدرجات في القرآن - الادراج - الاستدراج .

درر

2 : 591 أصل معنى الدر - استعارته للمطر - معنى قولهم في المدح : لله دره ، وفي الذم : لا در دره .

درس

2 : 594 معنى الدرس - رأى في تفسير قوله تعالى ( درسوا ما فيه ) ووجه ذلك .

درك

2 : 130 و 594 - 596 الدرك يقابل الدرج - مناسبة التعبير عن منازل جهنم بالدركات ومنازل الجنة بالدرجات - معنى الدرك ( بسكون الراء ) - المدركات الخمس والمدارك الخمس - وجوه ورود الادراك في القرآن - أصل الادراك ( 2 : 130 )

درى

2 : 597 الفرق بين استعمال القرآن ( وما أدراك ) وبين استعماله ( وما يدريك ) - معنى قولهم : درى الصيد ، وقولهم ، درى رأسه .

دسر

2 : 599 معنى الدسر - أقوال في معنى الدسر من قوله تعالى ( ذات ألواح ودسر ) - تسمية السفينة بالدسراء - معنى الدوسر .

دعع

2 : 599 معنى الدع

دعو

2 : 600 معنى الدعاء - استعمالاته - معنى الداعية الادعاء - الدعوى - وجوه ورود الدعاء في القرآن .

دفع

2 : 603 الفرق بين تعدية الدفع بالى وتعديته بعن - معنى الدفاع ( على وزن رمان ) .

دلل

2 : 605 معاني : الدل - الدلالة ، الدليل .

دنو

2 : 179 و 607 - 608 معنى الدنو والدناوة - استعماله في المكان والزمان والمنزلة - التعبير بالأدنى عن الأصغر تارة وعن الأرذل تارة وعن الأقرب وما يقابل به في كل حالة - وجوه ورود لفظ الأدنى في القرآن .

دهر

2 : 609 - 611 معنى الدهر - تفسير قول النبي صلّى اللّه عليه وسلم « لا تسبوا الدهر » وأقوال العلماء في ذلك - معنى قولهم : ما دهري بكذا .
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 133 | الفيروز آبادي