12 - بصيرة في ضير وضيز وضيع وضيف وضيق
الضير : المضرّة ، قال تعالى :
قالُوا لا ضَيْرَ
« 1 » . ضاره يضيره ضيرا .
هذا ممّا لا يضيرك ، ولو فعلته لم يضرك .
ضازه حقّه : منعه ونقصه .
تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى
« 2 » ، أي ناقصة ، وأصلها ضيزى « 3 » ، فكسرت الضاد للياء ، وليس في الكلام فعلى « 4 » .
ضاع عياله ضيعة وضياعا . وتركهم بضيعة ومضيعة ، وأضاعهم وضيّعهم . ويقال : إضاعة النساء ألّا يزوّجن الأكفاء « 5 » . قال تعالى :
وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
« 6 » .
وما ضيعتك : ما صنعتك وعملك .
وأصل الضّيف الميل . ضاف إليه ، وضاف عنه . وضافت الشمس ، وضيّفت وتضيّفت : مالت للغروب . قال بشر :
طاو برملة أورال تضيّفه * إلى الكناس عشىّ بارد خصر « 7 »
هامش
( 1 ) الآية 50 من سورة الشعراء .
( 2 ) الآية 22 سورة النجم .
( 3 ) في الأصلين : « ضوزى » والمناسب ما أثبت .
( 4 ) يريد ليس في الكلام فعلى بكسر الفاء وصفا ، وأنما يأتي في الأسماء كذكرى .
( 5 ) في الأساس : « في الأكفاء » .
( 6 ) الآية 56 سورة يوسف .
( 7 ) أورال : ثلاثة أجبل ، كل منها يسمى ورلا . وقوله : « خصر » في الأساس : « صرد » .