والضّديد بمعنى الضدّ ، والجميع : أضداد ، يقال : / لا ضدّ له ولا ضديد ، أي لا نظير له ولا كفء له . وقال أبو عمرو الضدّ : مثل الشئ ، والضدّ : خلافه : ( فسّرا به « 1 » ) من الأضداد .
وقوله تعالى :
وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا
« 2 » ، قال الفرّاء : أي عونا فلذلك وحّده . وقال عكرمة : أي أعداء . وقال الأخفش : الضدّ يكون واحدا ويكون جمعا . وقال الأزهرىّ : يعنى الأصنام التي عبدها الكفّار تكون أعوانا على عابديها .
وضادّه ، وهما متضادّان ، أي لا يجوز اجتماعهما في وقت واحد ، كالليل والنّهار .
هامش
( 1 ) كذا . وقد يكون الأصل : « فسر بهما فهو »
( 2 ) الآية 82 سورة مريم