تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧

1 - بصيرة في الصاد

وهي ترد في لغة العرب وفي القرآن على أوجه : الأوّل : حرف هجاء ، يظهر من طرف اللسان جوار مخرج السّين ، يذكّر ويؤنّث . ويجمع على أصواد وصادات . الثّانى : اسم لعدد التّسعين . الثالث : الصّاد الكافية الّتى يختصر « 1 » عليها من الكلمة ، كقوله : المص « 2 » كهيعص ، والصّاد من صمد ، ومن صانع ، وصادق . الرابع : الصّاد المكرّرة ؛ مثل قصّ وقصص . الخامس : المدغمة في مثل قصّ . السّادس : صاد الضرورة ؛ فبعض النّاس يجعلها ثاء لعجزه عن النطق بها . السّابع : صاد أصل الكلمة ؛ صدق ، ونصر ، وحرص . الثّامن : المبدلة من السّين ؛ مثل السّويق « 3 » والصّويق لغتان .
هامش
( 1 ) كذا . والأولى : « يقتصر » . ويتكرر منه هذا الاستعمال . ( 2 ) هذا على أن هذه الحروف اختصارات لكلمات ، فقوله : المص ، أي أنا اللّه أعلم وأصدق مثلا وكهيعص أي كاف هاد عالم صادق مثلا . ( 3 ) السويق : طعام يعمل من الحنطة والشعير .
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 367 | الفيروز آبادي