تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠

23 - بصيرة في السطر والسطو

سطر واستطر : كتب . وكتب سطرا من كتابه ، وسطرا ، وأسطرا ، وسطورا ، وأسطارا . وهذه أسطورة من أساطير الأوّلين ، أي ممّا سطروا من أعاجيب أحاديثهم . وسطر علينا فلان : قصّ علينا من أساطيرهم . وهو مسيطر علينا ، ومتسيطر : متسلّط . ولما ذا سيطرت علينا ، وتسيطرت ؟ وقوله تعالى : لست عليهم بمسيطر « 1 » ، أي لست عليهم بقائم وحافظ . واستعمال مسيطر هنا كاستعمال القائم في قوله :
أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ
« 2 » ، وكالحفيظ في قوله :
وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
« 3 » . وقيل : معناه : لست عليهم بحفيظ ، فيكون المسيطر كالكاتب في قوله :
وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ
« 4 » . وقوله :
كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً *
« 5 » أي مثبتا محفوظا . والسّطوة : البطش برفع اليد . وقد سطا به ، قال تعالى :
يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا
« 6 » ، وأصله من سطا الفرس على الرّمكة « 7 » يسطو : إذا قام على رجليه رافعا يديه ، إمّا مرحا وإمّا نزوا على الأنثى . وسطا الرّاعى : أخرج الولد من بطن أمّه ميّتا . وسطا بقرنه ، وعلى قرنه : وثب عليه وبطش به . وسطا الماء : كثر وزخر . وما سطوت في طعام أحد : ما تناولته . ولهم أيد سواط عواط .
هامش
( 1 ) الآية 22 سورة الغاشية وكتبت في المصحف( بِمُصَيْطِرٍ )بالصاد وتحت الصاد سين صغيرة على قراءة حفص ، وفيه ابدال السين صادا . ( 2 ) الآية 33 سورة الرعد ( 3 ) الآية 104 سورة الأنعام ( 4 ) الآية 80 سورة الزخرف ( 5 ) الآية 58 سورة الإسراء والآية 6 سورة الأحزاب . ( 6 ) الآية 72 سورة الحج ( 7 ) هي الأنثى من الخبل تتخذ للنسل .
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 220 | الفيروز آبادي