ودعوة إسرافيل
( ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ )
« 1 » ودعوة الكفرة الضّالّين
( وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ )
« 2 » ودعوة الحقّ تعالى إلى الجنّة ذات الضّلال
( وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ )
« 3 »
( وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ )
« 4 »
( فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ )
« 5 » .
12 - بصيرة في الدفع والدفق والدفء والدك
الدّفع إذا عدّى بإلى اقتضى معنى الإنالة « 6 » كقوله تعالى :
( فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ )
« 7 » وإذا عدّى بعن اقتضى معنى الحماية ، قال تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا )
« 8 » وقال تعالى :
( لَيْسَ لَهُ دافِعٌ . مِنَ اللَّهِ )
« 9 » أي حام . والدّفاع كرمّان : طحمة « 10 » السّيل والموج والشئ العظيم يدفع به مثله . واندفع في الحديث : أفاض ، والفرس : أسرع في سيره . وتدافعوا في الحرب . دفع بعضهم بعضا . واستدفع اللّه الأسواء : طلب منه أن يدفعها عنه .
* * *
هامش
( 1 ) الآية 25 سورة الروم .
( 2 ) الآية 14 سورة الرعد .
( 3 ) الآية 25 سورة يونس .
( 4 ) الآية 221 سورة البقرة .
( 5 ) الآية 10 سورة إبراهيم
( 6 ) في الأصلين : « الإمالة » وما أثبت من الراغب .
( 7 ) الآية 6 سورة النساء .
( 8 ) الآية 28 سورة الحج . وفي ب : « يدفع » وهي قراءة ابن كثير وأبى عمرو ويعقوب ، كما في الاتحاف .
( 9 ) الآيتان 2 ، سورة المعارج .
( 10 ) طحمة السيل والموج - بتثليث الطاء - دفعته .