30 - بصيرة في الحساب
وهو استعمال العدد . يقال حسبت أحسب ككتبت أكتب حسابا وحسبانا وحسابه وحسبة « 1 » وحسبا . قال عمر رضى اللّه عنه : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوها قبل أن توزنوا . قال :
وكنت حسبت فلما حسبت * زاد الحساب على المحسبه
وقد خلتها مرتعا ممرعا * فصادفتها دمنة معشبه
وقال :
فإن تزرني أزرك أو إن * تقف ببابي أقف ببابك
واللّه لا كنت في حسابي * إلا إذ كنت في حسابك
وقد ورد الحساب في التنزيل على عشرة أوجه :
الأوّل : بمعنى الكثرة
( عَطاءً
« 2 »
حِساباً )
أي كثيرا .
الثاني : بمعنى الأجر والثواب
( إِنْ حِسابُهُمْ إِلَّا عَلى رَبِّي )
« 3 » أي أجرهم .
الثالث : بمعنى العقوبة والعذاب
( إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً )
« 4 » أي لا يخافون عذابا .
الرّابع : الحسيب بمعنى الحفيظ
( إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً )
« 5 » أي حفيظا .
هامش
( 1 ) ب : « حسيبة » .
( 2 ) الآية 36 سورة النبأ .
( 3 ) الآية 113 سورة الشعراء .
( 4 ) الآية 27 سورة النبأ .
( 5 ) الآية 86 سورة النساء .