52 - بصيرة في الجواز
قال تعالى
( فَلَمَّا
« 1 »
جاوَزَهُ )
أي تجاوز جوزه والجوز : وسط الطّريق .
وجاز الشّىء جوازا كأنّه لزم جوز الطّريق ، وذلك عبارة عمّا يسوغ . وجوز السّماء : وسطها . والجوزاء قيل سمّيت بذلك لأنّها معترضة في جوز السّماء .
وشاة جوزاء : أبيض وسطها . وجزت المكان : ذهبت فيه . وأجزته أنفذته وخلفته . وقيل : استجزت فلانا فأجازني إذا استسقيته فسقاك ، وذلك استعارة . والمجاز من الكلام : ما تجاوز موضوعه الذي وضع له ، والحقيقة ما لم يتجاوز ذلك .
53 - بصيرة في الجوس
وهو الدّخول في وسط المكان . ولعلّ السّين مبدلة من الزاي لقرب المخرج .
وقال تعالى
( فَجاسُوا
« 2 »
خِلالَ الدِّيارِ )
أي توسّطوها وتردّدوا بينها . وقيل :
الجوس : طلب ، الشّىء بالاستقصاء . يقال : جاسوا وداسوا .
هامش
( 1 ) الآية 249 سورة البقرة .
( 2 ) الآية 5 سورة الإسراء .