18 - بصيرة في الجدر
والجدار كالحائط ، إلّا أنّ الحائط يقال اعتبارا بالإحاطة ، والجدار يقال اعتبارا بالنتوء والارتفاع . وجمعه [ جدر ، وجدور وجدران ] « 1 »
وقد ورد في القرآن على ثلاثة أوجه :
الأوّل : بمعنى حصار بني قريظة والنّضير
( أَوْ مِنْ
« 2 »
وَراءِ جُدُرٍ ) .
الثاني : جدار موسى والخضر « 3 »
( جِداراً
« 4 »
يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ ) .
الثّالث : سرّ الجدار في حقّ اليتيمين
( وَأَمَّا الْجِدارُ
« 5 »
فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ ) .
وجددت الجدار : رفعته . واعتبر فيه معنى النتوء فقيل : جدر الشّجر إذا خرج ورقه . ويسمّى النبات الناتئ من الأرض جدارا ، الواحدة جدرة .
وأجدرت الأرض : أخرجت ذلك . وجدر الصبىّ وجدّر إذا خرج جدريّه تشبيها بجدر الشجر . والجيدر : القصير ، اشتقّ من الجدار وزيد فيه حرف على سبيل التهكّم . والجدير المنتهى لانتهاء الأمر إليه كانتهاء الشّىء إلى الجدار . وقد جدر بكذا - ككرم - فهو جدير ، وما أجدره بكذا وأجدر به .
هامش
( 1 ) زيادة من القاموس .
( 2 ) الآية 14 سورة الحشر .
( 3 ) بعده في الأصلين ( أي ) ولا معنى لها هنا .
( 4 ) الآية 77 سورة الكهف .
( 5 ) الآية 82 سورة الكهف .