قوله :
( وَما كانُوا
« 1 »
لِيُؤْمِنُوا )
بالواو ؛ لأنّه معطوف على قوله :
( ظَلَمُوا )
من قوله :
( لَمَّا ظَلَمُوا وَجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ وَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا )
وفي غيرها بالفاء للتّعقيب .
قوله :
( فَمَنْ
« 2 »
أَظْلَمُ )
بالفاء ؛ لموافقة ما قبلها . وقد سبق في الأنعام .
قوله :
( ما لا يَضُرُّهُمْ
« 3 »
وَلا يَنْفَعُهُمْ )
سبق في الأعراف .
قوله :
( فِيما
« 4 »
فِيهِ يَخْتَلِفُونَ )
وفي غيرها :
( فِي ما هُمْ فِيهِ )
بزيادة ( هم ) لأنّ هنا تقدّم
( فَاخْتَلَفُوا )
، فاكتفى به عن إعادة الضمير ؛ وفي الآية
( بِما
« 5 »
لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ )
بزيادة ( لا ) وتكرار ( في ) لأنّ تكرار ( لا ) مع النفي كثير حسن ، فلمّا كرّر ( لا ) كرّر ( في ) تحسينا للفظ . ومثله في سبأ في موضعين « 6 » ، والملائكة « 7 » .
قوله
( فَلَمَّا
« 8 »
أَنْجاهُمْ )
بالألف ؛ لأنه وقع في مقابلة
( أَنْجَيْنَا ) *
.
قوله :
( فَأْتُوا
« 9 »
بِسُورَةٍ مِثْلِهِ )
وفي هود :
( بِعَشْرِ
« 10 »
سُوَرٍ مِثْلِهِ )
لأن ما في هذه السّورة تقديره : بسورة مثل سورة يونس . فالمضاف محذوف في السّورتين ؛ وما في هود إشارة إلى ما تقدّمها : من أوّل الفاتحة إلى سورة هود ، وهو عشر سور .
هامش
( 1 ) الآية 13 .
( 2 ) الآية 17 .
( 3 ) الآية 18 .
( 4 ) الآية 19 .
( 5 ) الآية 18 .
( 6 ) الآية 3 ، والآية 22 لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض .
( 7 ) الآية 11 وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره .
( 8 ) الآية 23 .
( 9 ) الآية 38 .
( 10 ) الآية 13 .