قوله : « أن كنتم » قرأ نافع والأخوان بالكسر ، على أنها « 1 » شرطية . وإسرافهم كان متحقّقا و « إن » إنما تدخل على غير المتحقّق أو المتحقق المبهم الزمان .
وأجاب الزمخشري : أنه من الشرط الذي يصدر عن المدلي « 2 » بصحة الأمر والتحقيق لثبوته كقول الأجير : « إن كنت عملت لك عملا فوفّني حقّي » ، وهو عالم بذلك ، ولكنه تخيل في كلامه أن تفريطك في إيصال حقي « 3 » فعل من له شك في استحقاقه إيّاه تجهيلا لهم « 4 » .
وقيل : المعنى على المجازاة ، والمعنى أفنضرب عنكم الذكر صفحا متى أسرفتم ، أي إنكم غير متروكين من الإنذار متى كنتم قوما مسرفين « 5 » . وهذا أراد أبو البقاء بقوله :
وقرىء : إن بكسرها على الشرط وما تقدم يدل على الجواب « 6 » ، والباقون بالفتح على العلة ، أي لأن كنتم كقوله :
4390 - أتجزع أن بان الخليط المودّع * . . . « 7 »
ومثله قوله :
4391 - أتجزع أن أذنا قتيبة جزّتا * . . . « 8 »
هامش
( 1 ) ذكره مكي في الكشف 2 / 255 وهي سبعية وانظر أيضا الكشاف 3 / 478 .
( 2 ) في الكشاف : عن المدلّ بصحة الأمر المتحقق لثبوته .
( 3 ) وفيه : ان تفريطك في الخروج عن الحق فعل من له شك في الاستحقاق مع وضوحه استجهالا له .
وانظر الكشاف 3 / 478 .
( 4 ) واللفظ لشهاب الدين السمين في الدر 4 / 773 نقلا بالمعنى عن الزمخشري .
( 5 ) المرجع السابق .
( 6 ) التبيان 1137 وقد قرأ بالكسر أيضا مع نافع وحمزة الكسائي والأعمش ، وانظر الكشف لمكي 2 / 155 . ومعاني القرآن للفراء 3 / 27 والإتحاف 384 ، والسبعة 584 .
( 7 ) صدر بيت من الطويل ، ولم أعرف قائله وعجزه :. . . * وحبل الصّفا من عزّة المتقطّعوالخليط : القوم الذين أمرهم واحد ، والشاهد : ورود البيت بكسر الهمزة وفتحها فالفتح على تقدير حرف العلة ، أي لأن ، والكسر على الشرط وتقدير الفتح : أتجزع لبين الخليط ، وقد أوضح الزمخشري قبل كسر الهمزة على الشرطية وانظر معاني الفراء 2 / 134 و 3 / 28 ، والخزانة 9 / 80 والدر المصون 4 / 773 .
( 8 ) من الطويل كسابقه وهو للفرزدق في هجاء جرير ، ومدح سليمان بن عبد عبد الملك وعجزه :. . . * جهارا ولم تجزع لقتل ابن خازموقتيبة هو ابن مسلم الباهلي القائد المشهور ، وابن خازم أمير خراسان ، وحزّتا : قطعتا . ويروى البيت أتغضب بدل : أتجزع ، والمعنى واحد وشاهده كسابقه ورود البيت بالكسر والفتح ، فالفتح على تقدير حرف الجر وهو لام العلة والكسر على الشرط كما أجاب عن ذلك الزمخشري والكسر فيه وفي البيت قبله وارد كورود الفتح ، وهنا في البيت يقدر فعل دل عليه حزّ ، كقوله :إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ-