البقاء « 1 » وهو يشبه ما قالوه في قوله :
« أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ »
« 2 » أنه بمعنى : ألق ألق ثنّى الفعل للدلالة « 3 » على ذلك ، وأنشدوا :
3809 - قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل « 4 »
أي : قف قف .
فصل : [ في معنى قوله : « حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ . . . »
]
اعلم أنّه تعالى أخبر أنّ هؤلاء الكفار الذين ينكرون البعث يسألون الرجعة إلى الدنيا عند معاينة الموت فقال :
« حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ ( قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ »
) « 5 » ولم يقل :
ارجعني ، وهو يسأل اللّه وحده الرجعة لما تقدّم في الإعراب « 6 » . وقال الضحّاك « 7 » : كنت جالسا عند ابن عباس فقال : من لم يزكّ ولم يحج سأل الرجعة عند الموت ، فقال رجل :
إنما يسأل « 8 » ذلك الكفار . فقال ابن عباس : أنا أقرأ عليك به قرآنا
« وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَنِي إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ »
« 9 » .
وقال عليه السلام « 10 » : إذا حضر الإنسان الموت جمع كل شيء كان يمنعه من حقه بين يديه فعنده يقول :
« رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ
« 11 » » « 12 » .
واختلفوا في وقت مسألة الرجعة ، فالأكثرون على أنه يسأل حال المعاينة وقيل : بل عند معاينة النار في الآخرة ، وهذا القائل إنّما ترك ظاهر هذه الآية لمّا أخبر اللّه - تعالى - عن أهل النار في الآخرة أنهم يسألون الرجعة « 13 » .
قوله :
لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ
أي : ضيّعت . أي : أقول « 14 » لا إله إلّا اللّه « 15 » .
هامش
( 1 ) قال أبو البقاء : ( والثالث : أنه دلّ بلفظ الجمع على تكرير القول ، فكأنّه قال ارجعني ارجعني ) التبيان 2 / 960 ، وانظر أيضا مشكل إعراب القرآن 2 / 113 - 114 ، والبيان 2 / 188 .
( 2 ) من قوله تعالى :أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ[ ق : 24 ] .
( 3 ) في ب : الدلالة . وهو تحريف .
( 4 ) صدر من بيت من بحر الطويل ، قاله امرؤ القيس وعجزه :بسقط اللّوى بين الدّخول فحوملوهو مطلع معلقته ، وقد تقدم .
( 5 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 6 ) تقدم قريبا .
( 7 ) من هنا نقله ابن عادل عن الفخر الرازي 23 / 120 .
( 8 ) في ب : سأل .
( 9 ) [ المنافقون : 10 ] .
( 10 ) في ب : عليه الصلاة والسلام .
( 11 ) أخرجه الديلمي عن جابر . انظر الدر المنثور 5 / 15 .
( 12 ) آخر ما نقله عن الفخر الرازي 23 / 130 .
( 13 ) انظر الفخر الرازي 23 / 120 - 121 .
( 14 ) في ب : قول .
( 15 ) أخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قول : لعلّي أعمل صالحا فيما تركت « قال : لعلي أقول : لا إله إلا اللّه » . وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله :« لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً »قال : أقول : لا إله إلّا اللّه ، الدر المنثور 5 / 15 .