لك » . ثم رموه في المنجنيق إلى النار ، فأتاه جبريل ، فقال : يا إبراهيم ألك حاجة ؟ قال :
أما إليك فلا ، قال : فاسأل « 1 » ربك قال : حسبه « 2 » من سؤالي علمه بحالي . فقال اللّه تعالى :
« يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ » .
قال كعب الأحبار جعل كل شيء يطفئ عنه النار إلا الوزغ فإنه كان ينفخ النار . وروت أم شريك « 3 » أنّ رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - أمر بقتل الوزغ وقال : « كان ينفخ على إبراهيم » « 4 » . وقال السّدّيّ : القائل
« كُونِي بَرْداً وَسَلاماً »
هو جبريل . وقال ابن عباس في رواية مجاهد : لو لم يتبع بردها سلاما لمات إبراهيم « 5 » من بردها ، قال : ولم يبق يومئذ نار إلا طفئت ، ولو لم يقل
« عَلى إِبْراهِيمَ »
بقيت ذات برد أبدا . قال السدي : فأخذت الملائكة بضبعي « 6 » إبراهيم وأقعدوه على الأرض فإذا « 7 » عين ماء عذب وورد أحمر ونرجس ، ولم تحرق النار منه إلا وثاقه . وقال المنهال « 8 » بن عمرو « 9 » : أخبرت « 10 » أنّ إبراهيم - عليه السلام « 11 » - لما ألقي في النار كان فيها إما أربعين يوما أو خمسين يوما ، وقال : ما كنت أطيب عيشا مني إذ كنت فيها . قال ابن يسار « 12 » : وبعث اللّه عز وجل « 13 » ملك الظل في صورة إبراهيم فقعد إلى جنب إبراهيم يؤنسه ، وأتى جبريل « 14 » بقميص من حرير الجنة وطنفسة « 15 » فألبسه القميص وأجلسه على الطنفسة وقعد معه يحدثه وقال : يا إبراهيم إنّ ربك يقول : أما « 16 » علمت أن النار لا تضر أحبابي .
ثم نظر نمروذ من صرح له وأشرف على إبراهيم فرآه جالسا في روضة ورأى الملك قاعدا إلى جنبه وما حوله نار تحرق ، فناداه نمروذ : يا إبراهيم هل تستطيع أن تخرج منها ؟
هامش
( 1 ) في ب : فل .
( 2 ) في الأصل : حسبي .
( 3 ) هي غزيلة بنت دودان بن عمرو بن عامر بن رواحة بن منقذ صحابية لها أحاديث اتفقا على حديث أخذ عنها جابر وابن المسيب وعروة . خلاصة تهذيب الكمال 3 / 400 .
( 4 ) ذكره البغوي بسنده عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن أم شريك 5 / 498 .
( 5 ) إبراهيم : سقط من ب .
( 6 ) الضبع : العضد .
( 7 ) في ب : فإذا هي .
( 8 ) وهو المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي أخذ عن ابن الحنفية وزر بن حبيش وأخذ عنه زيد بن أبي أنيسة ومنصور والأعمش . خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 3 / 59 .
( 9 ) في ب : ابن عمر ، وهو تحريف .
( 10 ) في ب : اخضرت . وهو تحريف .
( 11 ) في ب : عليه الصلاة والسلام .
( 12 ) في الفخر الرازي : قال ابن إسحاق : وابن يسار هو عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني ، روى عن معاذ بن جبل ، وأبي ذر ، وأبي الدرداء ، وغيرهم روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عمر بن عطاء ، وغيرهما ، مات سنة 94 ه وقيل بعد ذلك . تهذيب التهذيب 7 / 217 - 218 .
( 13 ) في ب : اللّه تعالى .
( 14 ) في الأصل : وأتى جبريل من .
( 15 ) الطنفسة : البساط الذي له خمل رقيق . اللسان ( طنفس ) .
( 16 ) في ب : ما . وهو تحريف .