والثاني « 1 » : أن الباء زائدة في المفعول الثاني « 2 » . والتقدير : فأتبعهم فرعون جنوده ، كقوله تعالى :
« وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ »
« 3 » .
3684 - ( . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . لا يقرأن بالسّور « 4 » ) « 5 »
وأتبع قد جاء متعديا « 6 » لاثنين مصرح بهما قال تعالى : وأتبعناهم ذرياتهم « 7 » .
والثالث « 8 » : أنها معدية « 9 » على أن « أتبع » ، قد يتعدى لواحد بمعنى « 10 » تبع ويجوز على هذا الوجه « 11 » أن تكون الباء للحال أيضا ، بل هو الأظهر . وقرأ أبو عمرو في رواية « 12 » والحسن « فاتّبعهم » بالتشديد ، وكذلك قراءة الحسن في جميع القرآن إلا في قوله :
« فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ »
« 13 » . قوله :
« ما غَشِيَهُمْ »
فاعل « غشيهم » « 14 » وهذا من باب الاختصار وجوامع الكلم أي « 15 » : ما يقل لفظها ويكثر معناها ، أي فغشيهم ما لا يعلم كنهه إلا اللّه تعالى « 16 » وقراءة الأعمش « فغشّاهم » مضعّفا « 17 » ، وفي الفاعل حينئذ « 18 » ثلاثة أوجه :
أحدها : أنه « ما غشّاهم » كالقراءة قبله ، أي غطّاهم من اليمّ ما غطّاهم .
والثاني « 19 » : هو ضمير الباري تعالى . أي : فغشّاهم « 20 » اللّه .
هامش
( 1 ) في ب : الثاني .
( 2 ) انظر البحر المحيط 6 / 264 .
( 3 ) في ب :وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[ البقرة : 195 ] . لأن الباء زائدة يقال : ألقى يده ، وألقى بيده . انظر التبيان 1 / 159 .
( 4 ) جزء من بيت من بحر البسيط يروى لشاعرين متعاصرين : أحدهما الراعي النميري ، والآخر القتال الكلابي . وتمامه :هنّ الحرائر لا ربّات أخمرة * سود المحاجر لا يقرأن بالسوروالبيت في مجالس ثعلب 1 / 301 ، المخصص 14 / 570 ، ابن يعيش 8 / 23 ، المغني 1 / 29 ، 109 ، 2 / 675 ، وشرح شواهده 1 / 91 ، 336 ، والخزانة 9 / 107 .
( 5 ) ما بين المعقوفين سقط من ب .
( 6 ) في ب : وقد أتبع قد يجيء متعديا . وهو تحريف .
( 7 ) من قوله تعالى :وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ[ الطور : 21 ] وأتبعناهم ذرياتهم قراءة أبي عمرو السبعة 612 .
( 8 ) في ب : الثالث .
( 9 ) في ب : متعدية .
( 10 ) انظر التبيان 2 / 899 . فيكون تعدى إلى الثاني بواسطة الباء .
( 11 ) الوجه : سقط من ب .
( 12 ) هي رواية أبي عبيد . انظر السبعة 432 ، تفسير ابن عطية 10 / 63 .
( 13 ) [ الصافات : 10 ] . وانظر البحر المحيط 6 / 264 .
( 14 ) انظر البحر المحيط 6 / 264 .
( 15 ) في النسختين : إلى . والصواب ما أثبته .
( 16 ) انظر الكشاف 2 / 442 .
( 17 ) المختصر : 88 ، والبحر المحيط 6 / 264 .
( 18 ) في ب : صفة . وهو تحريف .
( 19 ) في ب : وثانيها .
( 20 ) في ب : غشاهم .