وثالثها : لأني ذكرتها في الكتب وأمرت بها .
ورابعها : لأن أذكرك بالمدح والثناء .
وخامسها : لذكري خاصة لا يشوبه ذكر غيري .
وسادسها : لتكون لي ذاكرا « 1 » غير ناس فعل المخلصين ، كقوله :
« لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ »
« 2 » .
وسابعها : لأوقات ذكري ، وهي مواقيت الصلاة ، لقوله :
« إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً »
« 3 » .
وثامنها : أقم الصّلاة « 4 » حين تذكرها أي : إنّك إذا نسيت صلاة فاقضها إذا ذكرتها ، قال عليه السلام « 5 » : « من نسي صلاة فليصلّها إذا ذكرها لا كفّارة لها إلّا ذلك » ثم قرأ
« أَقِمِ الصَّلاةَ ( لِذِكْرِي »
« 6 » ) « 7 » . قال الخطّابي « 8 » هذا الحديث يحتمل وجهين :
أحدهما : لا يكفرها غير قضائها .
والآخر : أنه لا يلزمه في نسيانها غرامة ، ولا كفارة ، كما تلزم الكفارة في ترك صوم رمضان من غير عذر ، وكما يلزم المحرم إذا ترك شيئا فدية من دم أو طعام « 9 » إنما يصلّي ما ترك فقط . فإن قيل « 10 » : حق العبادة أن يقول : صلّ الصّلاة لذكرها ، كما قال عليه السلام « 11 » : « إذا ذكرها » .
فالجواب « 12 » : قوله : « لذكري » معناه : للذّكر « 13 » الحاصل بخلقي . أو بتقدير حذف مضاف أي : لذكر صلاتي .
فصل [ فيما لو فاتته صلاة يستحب أن يقضيها على ترتيب الأداء ]
( فصل « 14 » ) « 15 » لو فاتته صلاة « 16 » يستحب أن يقضيها على ترتيب الأداء ، فلو ترك الترتيب في
هامش
( 1 ) في ب : ذاكر .
( 2 ) من قوله تعالى :رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ[ النور : 37 ] .
( 3 ) [ النساء : 103 ] .
( 4 ) في ب : أقم الصّلاة لذكري .
( 5 ) في ب : عليه الصلاة والسلام .
( 6 ) تقدم تخريجه .
( 7 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 8 ) هو عبد اللّه بن عمر بن عبد الرحمن الخطابي أبو محمد البصري ، روى عن يزيد بن زريع ومعمر بن سليمان وغيرهما ، وعنه بكر الأثرم والعباس بن عبد العظيم وغيرهما مات بالبصرة سنة 230 ه .
تهذيب التهذيب 5 / 331 .
( 9 ) في الأصل : طعامه . وهو تحريف .
( 10 ) في ب : فصل .
( 11 ) في ب : عليه الصلاة والسلام .
( 12 ) فالجواب : سقط من ب .
( 13 ) في ب : الذكر .
( 14 ) هذا الفصل نقله ابن عادل عن الفخر الرازي 22 / 20 - 21 .
( 15 ) ما بين القوسين في ب : وقال بعضهم .
( 16 ) في ب : الصلاة . وهو تحريف .