كاللعن لمن خالف أوامر التوراة التي أعظمها البشارة بمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، والإخبار بأنهم يخالفونها كما هو مذكور في أواخرها مع أن ذكر النبيين عليهما الصلاة والسّلام على الأصل في ترتيب الوجود والأفضلية ، وقد حث آخرها على التزكي وهو التطهر من الأدناس الذي هو معنى التنزه والتخلق بأخلاق اللّه بحسب الطاقة ، وكان في إتيانه والتذكير به إعلام بأن اللّه تعالى لم يهمل الخلق من البيان بعد أن خلقهم لأنه لم يخلقهم سدى ، لأن ذلك من العبث الذي هو من أكبر النقائص وهو سبحانه منزه عن جميع شوائب النقص - فقد رجع آخرها على أولها ، وكان تنزيه الرب سبحانه وتعالى وتنزيه النفس أيضا غاية معولها - واللّه الموفق للصواب ، وإليه المرجع والمآب .
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — صفحة 403
مساهمون: ابراهيم بن عمر البقاعي
ص٤٠٣