الجماعة ورأى أن الموت قد بدأ بالشعب ، وبخر بخورا للرب واستغفر للشعب ، وقام فيما بين الأموات والأحياء ، فكف موت الفجأة عن الشعب ، وكان عدد الذين ماتوا فجأة أربعة عشر ألفا وسبعمائة رجل غير المخسوف بهم ، ورجع هارون إلى موسى إلى قبة الزمان فكلم الرب موسى وقال له : كلم بني إسرائيل وخذ منهم عصا عصا من كل سبط ، واكتب اسم كل رجل على عصاه ، واكتب اسم هارون على عصا سبط لاوي ، واجعلها في قنة الزمان أمام تابوت الشهادة لأنزل إليكم إلى هناك ، فالرجل الذي أحبه تنضر عصاه ، وأخلصكما من هتار بني إسرائيل وتذمرهم ؛ ثم دخل موسى خبأ الشهادة فرأى عصا هارون قد نضرت وأخرجت أغصانا وأورقت وأثمرت لوزا ، وأخرج موسى العصي كلها فنظروا إليها ، وقال الرب لموسى : رد قضيب هارون إلى موضع الشهادة واحفظه آية لأبناء المتسخطين ليكف تذمرهم عني ولا يموتوا ، ولا يعمل عمل قبة الزمان غير اللاويين - أي سبط لاوي ، فأما بنو إسرائيل - أي باقيهم - فلا يقتربوا إلى قبة الزمان لئلا يعاقبوا ويموتوا ؛ ثم ذكر وفاة هارون عليه السّلام في هور الجبل وولاية إليعازر ابنه مكانه أمر الكهنوت - انتهى . وهو نحو مما فعل اللّه لنبينا محمد صلّى اللّه عليه وسلّم في حنين الجذع « 1 » ، وتخيير النبي صلّى اللّه عليه وسلّم له أن يعيده اللّه تعالى إلى أحسن ما كان وهو حي أو يجعله في الجنة ، فاختار أن يكون في الجنة « 2 » ، وكذا أمر سراقة بن مالك بن جعشم حيث لحقه صلّى اللّه عليه وسلّم في طريق الهجرة ليرده فخسف بقوائم حصانه حتى نزل إلى بطنه ثلاث مرات غير أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لما كان نبي الرحمة لم يكن القاضية ، فكفى بذلك شره « 3 » ، وأسلم بعد ذلك عام الفتح ، وبشره النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بأنه يلبس سواري كسرى فكان كذلك « 4 » ، وشر من الخسف الذي يغيب به المخسوف به وأنكأ وأشنع وأخزى قصة الذي ارتد فقصم ودفن فلفظته الأرض - روى البيهقي في آخر الدلائل عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال : كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وآل عمران ، وكان يكتب لرسول
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري 918 وأحمد 3 / 306 والنسائي 3 / 102 وابن ماجة 1417 وابن حبان 6508 والبيهقي في السنن 3 / 195 والبغوي 3724 عن جابر رضي اللّه تعالى عنه .
( 2 ) من ذلك ما أخرجه 2977 و 7273 ومسلم 523 وأحمد 2 / 264 و 455 والنسائي وغيرهم عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه في مفاتح خزائن الأرض . ومن ذلك ما أخرجه البخاري 3268 مسلم 1479 وأحمد 1 / 33 وغيرهم عن ابن عباس في حديث طويل في اختياره صلّى اللّه عليه وسلّم للآخرة .
( 3 ) أخرجه البخاري 2439 و 3615 و 3908 مسلم 2009 أحمد 1 / 2 . 3 وابن أبي شيبة 14 / 327 والفسوي 1 / 239 والبيهقي في الدلائل 2 / 484 وابن حبان 6281 عن البراء رضي اللّه تعالى عنه .
( 4 ) ذكره ابن هشام في السيرة النبوية 2 / 77 عن ابن إسحاق ، بسنده عن سراقة بن مالك في خبر طويل .