تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير غريب القرآن — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣
5 -
أَلْفافاً
[ 16 ] [ 71 / ب ] : ملتفّة من الشّجر ، واحدها لفّ ولفيف . ويجوز . أن يكون الواحد لفّاء ، وجمعها لفّ وجمع الجمع ألفاف . 6 -
مِيقاتاً
[ 17 ] : مفعالا ، من الوقت . 7 -
أَحْقاباً
[ 23 ] : جمع حقب . والحقب ثمانون سنة . وقوله
لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً
أي كلّما مضى حقب تبعه حقب آخر أبدا . 8 -
بَرْداً
[ 24 ] : أي نوما بلغة هذيل « 1 » ، ويقال في مثل : « منع البرد البرد » « 2 » أي أصابني من البرد ما منعني من النّوم . 9 -
جَزاءً وِفاقاً
[ 26 ] : [ موافقا ] « 3 » لسوء أعمالهم . 10 -
كِذَّاباً
[ 28 ] : أي كذبا . 11 -
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً
[ 31 ] : أي ظفرا بما يريدون . يقال : فاز بالأمر إذا ظفر به . 12 -
كَواعِبَ
[ 33 ] : أي نساء قد كعب ثديّهنّ . 13 -
دِهاقاً
[ 34 ] : مترعة ، أي ملأى [ زه ] بلغة هذيل « 4 » . 14 -
عَطاءً حِساباً
[ 36 ] : أي كافيا ، يقال : أعطاني ما أحسبني ، أي ما كفاني . ويقال أصل هذا أن تعطيه حتى يقول : حسبي . 15 -
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا
[ 38 ] قال المفسرون : الرّوح : ملك عظيم من ملائكة اللّه - عز وجل - يقوم وحده فيكون صفّا وتقوم الملائكة صفّا .
هامش
( 1 ) غريب ابن عباس 75 ، والإتقان 2 / 94 . ( 2 ) الأساس ( برد ) . ( 3 ) زيادة من النزهة 209 . ( 4 ) غريب ابن عباس 75 .