50 - سورة ق
1 -
ق
[ 1 ] : مجازها مجاز سائر حروف الهجاء في أوائل السور . ويقال :
ق : جبل من زبرجد أخضر محيط بالأرض .
2 -
مَرِيجٍ
[ 5 ] : مختلط .
3 -
ما لَها مِنْ فُرُوجٍ
[ 6 ] : أي فتوق وشقوق .
4 -
حَبَّ الْحَصِيدِ
[ 9 ] : أراد الحبّ الحصيد ، وهو مما أضيف إلى نفسه لاختلاف اللّفظين ( زه ) لأنه من باب إضافة الموصوف إلى صفته . وهو جائز عند الكوفيّين مؤوّل عند البصريّين .
5 -
باسِقاتٍ
[ 10 ] : طويلات عجيبة الخلق ، وقيل : حوامل من قولهم :
أبسقت الشاة ، إذا حملت * .
6 -
نَضِيدٌ
[ 10 ] : منضود .
7 -
حَبْلِ الْوَرِيدِ
[ 16 ] الحبل : هو الوريد ، أضيف إلى نفسه لاختلاف لفظي اسميه . والوريدان : عرقان بين الأوداج وبين اللّبّتين . وتزعم العرب أنهما من الوتين ، والوتين : عرق مستبطن من الصّلب أبيض غليظ كأنه قصبة معلّق بالقلب يسقي كلّ عرق في الإنسان . ويقال لمعلّق القلب من الوتين النّياط ، وسمّي نياطا لتعلّقه بالقلب وسمي الوريد وريدا ؛ لأن الرّوح ترده ( زه ) .
8 -
قَعِيدٌ
[ 17 ] : قاعد أي جالس . وقيل : قعيد : رصيد رقيب .
9 -
عَتِيدٌ
[ 18 ] العتيد : الحاضر .
10 -
سَكْرَةُ الْمَوْتِ
[ 19 ] : اختلاط العقل لشدّة الموت .
11 -
أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ
[ 24 ] : قيل الخطاب لمالك وحده . والعرب تأمر الواحد والجمع ، كما تأمر الاثنين ، وذلك أن الرجل أدنى أعوانه في إبله وغنمه اثنان .