من الأرض . ويقال : قيعة : جمع قاع « 1 » .
20 -
لُجِّيٍّ
[ 40 ] : منسوب إلى اللّجة ، وهو معظم البحر .
21 -
يُزْجِي
[ 43 ] : يسوق .
22 -
رُكاماً
[ 43 ] : أي بعضه [ 54 / أ ] فوق بعض .
23 -
الْوَدْقَ
[ 43 ] : المطر [ زه ] بلغة جرهم « 2 » .
24 - والخلال [ 43 ] : السحاب ، بلغتهم أيضا « 3 » .
25 -
سَنا بَرْقِهِ
[ 43 ] : ضوؤه [ زه ] والسنا ، بالقصر : الضّوء ، وبالمد :
الشّرف وعلو القدر .
26 -
مُذْعِنِينَ
[ 49 ] : أي مقرّين منقادين .
27 -
يَحِيفَ
[ 50 ] : يظلم .
28 -
لا تُقْسِمُوا
[ 53 ] : لا تحلفوا .
29 -
ثَلاثُ عَوْراتٍ
[ 58 ] : أي ثلاثة أوقات من أوقات العورة .
30 -
وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ
[ 60 ] : العجائز اللواتي قعدن عن الأزواج من الكبر . وقيل : قعدن عن الحيض والحبل ، واحدتهن قاعد بغير هاء .
31 -
غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ
[ 60 ] : مظهرات محاسنهنّ مما لا ينبغي أن يظهرنه ، ويقال : متبرّجات : متزيّنات ، ويقال « 4 » : منكشفات الشّعور .
32 -
أَوْ صَدِيقِكُمْ
[ 61 ] : الصّديق : من صدقك مودّته ومحبّته .
33 -
أَشْتاتاً
[ 61 ] : فرقا ، والواحد شتّ .
34 -
يَتَسَلَّلُونَ
[ 63 ] : يخرجون من الجماعة واحدا واحدا ، كقولك :
سللت كذا من كذا ، إذا أخرجته منه .
35 -
لِواذاً
[ 63 ] : مصدر لاوذته ملاوذة ولواذا : أي يلوذ بعضهم ببعض ، أي : يستتر به .
هامش
( 1 ) لفظ النزهة 162 : « قيعة وقاع بمعنى واحد ، وهو المستوي . . . إلخ » .
( 2 ) غريب القرآن لابن عباس 58 .
( 3 ) غريب القرآن لابن عباس 58 .
( 4 ) في النزهة 189 « وقال أبو عمر » بدل « ويقال » .