10 -
يَسْتَحْسِرُونَ
[ 19 ] : يعيون ، وهو يستفعلون من الحسير ، وهو الكالّ المعيى ( زه ) .
11 -
يُنْشِرُونَ
[ 21 ] : يحيون الموتى .
12 -
مُشْفِقُونَ
[ 28 ] : خائفون .
13 -
رَتْقاً فَفَتَقْناهُما
[ 30 ] قيل : كانت السماوات سماء واحدة ، والأرضون أرضا واحدة ، ففتقهما اللّه - عز وجل - بالهواء الذي جعل بينهما . وقيل : فتقت السماء بالمطر ، والأرض بالنّبات ( زه ) .
14 -
تَمِيدَ بِهِمْ
[ 31 ] : أي تميل [ زه ] وقيل تضطرب بالذهاب في الجهات .
15 -
فِجاجاً
[ 31 ] : مسالك ، واحدها فجّ . وكلّ فتح بين شيئين فهو فجّ .
16 -
فِي فَلَكٍ
[ 33 ] : هو القطب الذي تدور به النّجوم ( زه ) قال الكرماني :
وأكثر المفسرين أن الفلك [ 51 / أ ] موج مكفوف تحت السّماء تجري فيه الشّمس والقمر والنّجوم . وقيل غير ذلك . والفلك في اللغة : المستدير ، ومنه فلك المغزل .
17 -
يَسْبَحُونَ
[ 33 ] : يسيرون ، وقيل : يدورون . وأصل السّبح : العوم في الماء ، ثم جعل كل مسرع في سيره سابحا . وفرس سبوح : مسرع .
18 -
فَتَبْهَتُهُمْ
[ 40 ] : تفجؤهم .
19 -
يَكْلَؤُكُمْ
[ 42 ] : يحفظكم .
20 -
يُصْحَبُونَ
[ 43 ] : يجارون ؛ لأنّ المجير صاحب لجاره .
21 -
نَفْحَةٌ
[ 46 ] : الدّفعة من الشيء دون معظمه ( زه ) .
22 -
التَّماثِيلُ
[ 52 ] : جمع تمثال ، وهو شيء يعمل شبيها لغيره في الشّكل .
23 -
عاكِفُونَ
[ 52 ] العكوف : إطالة الإقامة .
24 -
جُذاذاً
[ 58 ] : فتاتا ، ومنه قيل للسّويق : الجذيذ . أي مستأصلين مهلكين وهو جمع لا واحد له . وجذاذ : جمع جذيذ ، وجذاذ لا واحد له ، مثل الحصاد ، يقال : جذّ اللّه دابرهم : أي استأصلهم .