23 -
لِأُولِي النُّهى
[ 54 ] : أصحاب العقول ، واحدها نهية .
24 -
مَكاناً سُوىً
[ 58 ] وسوي « 1 » : أي وسطا بين الموضعين . وسوى إذا ضمّ أوله أو كسر قصر ، وإذا فتح مدّ كقوله :
إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ
« 2 » أي عدل ونصفة ، يقال : دعاك إلى السّواء فاقبل : أي إلى النّصفة . وسواء كلّ شيء :
وسطه .
25 -
يَوْمُ الزِّينَةِ
[ 59 ] : يوم العيد .
26 -
فَيُسْحِتَكُمْ
« 3 » [ 61 ] : يهلككم ويستأصلكم .
27 -
بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى
[ 63 ] : أي سنّتكم ودينكم وما أنتم عليه . والمثلى :
تأنيث الأمثل [ 50 / أ ] .
28 -
ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا
[ 64 ] : أي صفوفا . والصّفّ أيضا : المصلّى الذي يصلّى فيه ، ذكرها أبو عبيدة « 4 » ، وعن بعضهم أنه قال : ما استطعت أن آتي الصّفّ اليوم ، أي المصلّى .
29 -
يَبَساً
[ 77 ] : يابسا .
30 -
دَرَكاً
[ 77 ] : الدّرك : اللّحاق .
31 -
عِجْلًا جَسَداً
[ 88 ] : أي صورة لا روح فيها ، إنما هو جسد فقط .
32 -
لَهُ خُوارٌ
[ 88 ] : كانت الرّيح تدخل فيه فيسمع لها صوت .
33 -
فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ
[ 96 ] يقول : أخذت ملء كفّي من تراب موطئ فرس جبريل - عليه السلام - ويقرأ :
فَقَبَضْتُ قَبْضَةً
« 5 » بالمهملة ، أي
هامش
( 1 ) قرأ بكسر السين أبو عمرو وابن كثير ونافع والكسائي ، وقرأ بضم السين ابن عامر وعاصم وحمزة ( السبعة 418 ) .
( 2 ) سورة آل عمران ، الآية 64 .
( 3 ) كتب في الأصل بفتح الياء والحاء ، وكذلك في النزهة 219 وذلك وفق قراءة أبي عمرو التي شاركه فيها ابن كثير ونافع وابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر ، وقرأ الباقون من السبعة وهم حمزة والكسائي وحفص عن عاصم بضم الياء وكسر الحاء ( السبعة 419 ) .
( 4 ) في الأصل : « أبو عبيد » تحريف ، والنص في مجاز القرآن 2 / 23 ، وهو منقول عن أبي عبيدة أيضا في بهجة الأريب 152 .
( 5 ) هي قراءة ابن مسعود وأبي بن كعب وعبد اللّه بن الزبير ونصر بن عاصم والحسن وقتادة ، وابن سيرين بخلاف - وأبي رجاء - بخلاف - ( المحتسب 2 / 55 ) .