11 -
مِرْفَقاً
[ 16 ] المرفق والمرفق جميعا : ما يرتفق به ، وكذلك مرفق الإنسان ومرفقه ، ومنهم من يجعل المرفق - بفتح الميم وكسر الفاء - من الأمر ، يعني الذي يرتفق به « 1 » ، والمرفق [ بكسر الميم ] « 2 » من الإنسان .
12 -
تَزاوَرُ
[ 17 ] : تمايل ولهذا قيل للكذب زور لأنه أميل عن الحقّ .
13 -
تَقْرِضُهُمْ
[ 17 ] : أي تخلّفهم وتجاوزهم .
14 -
فِي فَجْوَةٍ
[ 17 ] : أي متّسع . وقيل : معناه « 3 » موضع لا تصيبه الشّمس « 4 » .
15 -
بِالْوَصِيدِ
[ 18 ] : هو فناء البيت « 5 » بلغة مذحج « 6 » . وقيل : عتبة الباب ( زه ) وفناء الشيء : ما امتد من جوانبه .
16 -
بِوَرِقِكُمْ
« 7 » [ 19 ] : فضّتكم .
17 -
يُشْعِرَنَّ
[ 19 ] : يعلمنّ .
18 -
أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ
[ 21 ] : أطلعنا عليهم .
19 -
فَلا تُمارِ فِيهِمْ
[ 22 ] : لا تجادل فيهم .
20 -
مُلْتَحَداً
[ 27 ] : معدلا ومميلا ، أي ملجأ تميل إليه فيجعله حرزا .
21 -
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ
[ 28 ] : أي احبس نفسك عليهم
هامش
( 1 ) عبارة « يعني الذي يرتفق به » لم ترد في مطبوع النزهة 193 وطلعت 12 / أ .
( 2 ) ما بين المعقوفتين زيادة من النزهة وطلعت 64 / أ .
( 3 ) كذا في الأصل « وقيل معناه موضع » وفي منصور 30 / ب « ويقال معناه » وفي مطبوع النزهة 151 « ويقال مفيأة أي موضع » وفي طلعت 50 / ب « ويقال : موضع مفيأة لا تصيبه الشمس » وضرب على كلمة « موضع » وسها على الناسخ تصويب كلمة « تصيبه » إلى « تصيبها » .
( 4 ) في هامش الأصل بخط مخالف : « في فجوة منه ، أي في ناحية بلغة كنانة » وانظر النسبة إلى كنانة في الإتقان 2 / 92 .
( 5 ) في الأصل « الباب » بدل « البيت » وكذلك في النزهة منصور 41 / ب وطلعت 67 / ب ، والمثبت من مطبوع النزهة 205 ، ولم ترد فيه عبارة « بلغة مذحج » وهو منهج السجستاني في عدم ذكر اللغات إلا نادرا .
( 6 ) غريب القرآن لا بن عباس 54 ، والإتقان 2 / 97 .
( 7 ) كذا ضبط في الأصلبِوَرِقِكُمْبإسكان الراء وفق قراءة أبي عمرو التي شاركه فيها أبو بكر عن عاصم وحمزة وخلف ، وقرأ الباقون من العشرةبِوَرِقِكُمْبكسر الراء ( المبسوط 234 ) ونسب إسكان الراء أيضا إلي روح عن يعقوب ( التذكرة 508 ) .