تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير غريب القرآن — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣
20 -
بِالْقِسْطاسِ
[ 35 ] : الميزان ، بلغة الرّوم « 1 » [ زه ] وفي قافه الضّم والكسر « 2 » . 21 -
لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
[ 36 ] : أي لا تتّبع ما لا تعلم ولا يعنيك ( زه ) . 22 -
مَرَحاً
[ 37 ] : أي ذا اختيال وتكبّر . 23 -
لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ
[ 37 ] [ 47 / أ ] : أي لن تقطعها ولن تبلغ آخرها . 24 -
رُفاتاً
[ 49 ] الرّفات والفتات واحد . ويقال : الرّفات : ما تناثر بلى من كلّ شيء . 25 -
يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ
[ 51 ] : أي يعظم فيها . 26 -
فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ
[ 51 ] : يحرّكونها استهزاء منهم . 27 -
يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ
[ 53 ] : أي يفسد ويهيّج . 28 -
الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ
[ 60 ] : أي شجرة الزّقوم . 29 -
لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ
[ 62 ] : لأستأصلنّهم ، يقال : احتنك الجراد الزّرع ، إذا أكله كله . ويقال : هو من حنّك دابّته ، إذا شدّ حبلا في حنكها الأسفل يقودها به ، أي لأقتادنّهم كيف شئت ( زه ) . 30 -
مَوْفُوراً
[ 63 ] : متمّما مكمّلا . 31 -
وَاسْتَفْزِزْ
[ 64 ] : أي استخفّ . 32 -
وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ
[ 64 ] : أجمع عليهم . 33 -
وَرَجِلِكَ
« 3 » [ 64 ] : أي رجالتك . 34 -
يُزْجِي
[ 66 ] : أي يسوق . 35 -
حاصِباً
[ 68 ] : أي ريحا عاصفا ترمي بالحصباء ، وهي الحصى الصّغار .
هامش
( 1 ) الإتقان 2 / 115 عن سعيد بن جبير . ( 2 ) كتبت في النزهة بضم القاف وفق قراءة أبي عمرو وابن كثير ونافع وابن عامر وأبي بكر عن عاصم هنا وفي الشعراء 182 ، وقرأها بكسر القاف في الموضعين حمزة والكسائي وحفص عن عاصم ( السبعة 380 ) . ( 3 ) كذا ضبط في الأصل بسكون الجيم وفق قراءة أبي عمرو التي شاركه فيها بقية العشرة عدا حفصا عن عاصم الذي قرأها بكسر الجيم ( المبسوط 229 ) .