60 -
رَبَّانِيِّينَ
[ 79 ] : هم كاملو العلم . قال محمد بن الحنفيّة « 1 » حين مات ابن عبّاس : اليوم مات ربّانيّ هذه الأمّة » « 2 » . وقال أبو العبّاس ثعلب « 3 » : إنما قيل للفقهاء الرّبّانيّون ؛ لأنهم يربّون العلم ، أي يقومون به ( زه ) وقال مجاهد : الربّانيون فوق الأحبار ؛ لأن الأحبار العلماء « 4 » والرباني [ 25 / أ ] الجامع إلى العلم والفقه البصر بالسياسة والتدبير بأمر الرعية « 5 » منسوب « 6 » إلى الرّب ، والألف والنّون للمبالغة كلحياني وشعراني لعظيم اللّحية وكثير الشّعر .
وقال أبو عبيدة : الربّاني : العالم ، قال : وأحسب الكلمة عبرانية أو سريانية « 7 » . والرّبانيّ عند أهل الكتاب : العالم المعلّم « 8 » . وعن الحسن أيضا : هم الذين يربّون الناس بصغار العلم قبل كباره « 9 » .
61 -
إِصْرِي
[ 81 ] : عهدي .
62 -
طَوْعاً
[ 83 ] : انقيادا بسهولة .
63 -
بِبَكَّةَ
[ 96 ] : اسم لبطن مكّة ؛ لأنهم يتباكون فيها ، أي يزدحمون .
ويقال : بكّة : مكان البيت ، ومكّة : سائر البلد لاجتذابها الناس من كلّ أفق . يقال :
امتكّ الفصيل ما في ضرع الناقة ، إذا استقصاه فلم يدع منه شيئا ( زه ) وقيل : الباء بدل من الميم ، كضربة لازم ولازب ، أو ضده فهما مترادفان .
64 -
عِوَجاً
[ 99 ] : اعوجاجا في الدّين ونحوه . وعوّج : ميّل في الحائط والقناة ونحوهما .
هامش
( 1 ) هو محمد ابن الإمام علي بن أبي طالب ، سمي بابن الحنفية نسبة إلى أمه ، لأنها من بني حنيفة .
( 2 ) النهاية 2 / 181 ، وليس فيها كلمة « اليوم » .
( 3 ) هو أبو العباس أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني ولاء ، إمام الكوفيين في النحو واللغة . له عدة مؤلفات منها : المصون في النحو ، ومعاني القرآن ، ومعاني الشعر ، توفي سنة 291 ه . ( بغية الوعاة 1 / 396 - 398 ) .
( 4 ) تفسير الطبري 6 / 544 ، والدر المنثور 2 / 83 .
( 5 ) تفسير الطبري 6 / 544 .
( 6 ) في الأصل « منسوبون » .
( 7 ) زاد المسير 1 / 350 وفيه « وقال أبو عبيد » بدل « وقال أبو عبيدة » ، وفي حاشية الأصل « وافقت اللغة النبط [ ية ] » .
( 8 ) انظر : زاد المسير 1 / 350 معزوّا لأبي عبيد .
( 9 ) اللفظ المنسوب للحسن في تفسير الطبري 6 / 541 . « كونوا فقهاء علماء » .