الثّمن : ما تشترى به السلعة ، وغلب في النّقدين . ويتجوّز به عن الشيء المبتاع ، كقوله : وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلًا « 1 » سمّى ما بذلوه « 2 » من الآيات الهادية شراء ، وما تعوّضوه من أعراض الدنيا ثمنا . قال الهرويّ : جعل الثمن مشترى كسائر السّلع ، لأنّ الثّمن والمثمن كلاهما مبيع ، ولذلك أجيز شريت بمعنى بعت . واختلفت عادات الناس في الثّمن ؛ فقيل : هو ما كان قيمة الأشياء ، وقيل : ما يأخذه البائع في مقابلة سلعته عينا أو سلعة . وقيل : ما كان نقدا ، فهو ثمن ليس إلا ، وقيل : ما دخلت عليه الباء . وأثمنت الرجل متاعه ، وأثمنت له : أكثرت الثمن . والثمانية والثمانون عددان معلومان « 3 » . والثّمن جزء من ثمانية أجزاء كالثلث من ثلاثة . والثمين أيضا من « 4 » الثّمن . قال الشاعر : [ من الطويل ]