عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ — صفحه 324

قوله : وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها « 1 » قيل : ما فيها « 2 » من الموتى أخرجهم الحشر . وقيل : ما فيها من الكنوز ، وفيه حديث . وقوله : ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ « 3 » قال القتيبيّ : أي خفيت « 4 » ، لأنّ ما خفي عليك يثقل . وقال ابن عرفة : ثقلت علما وموقعا . قال الراغب « 5 » : وقد يقال : ثقل القول إذا لم يطب سماعه ، ولذلك قال في وصف القيامة : ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ . قوله : وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها « 6 » أي نفس مثقلة بأوزارها ومآثمها . قوله : وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَأَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ « 7 » أي ذنوبهم التي ثبّطتهم عن اكتساب الثواب فهذه أثقالهم وأثقالا معها وهي إغواؤهم غيرهم حين أضلّوهم عن الحقّ ، كما يقول « 8 » تابعوهم : رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ « 9 » . قوله : إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا « 10 » أي له قدر وخطر . يقال : ثقلت الشيء : إذا وازنته . وقيل : إنّ « 11 » معناه أنّ أوامر اللّه ونواهيه وفرائضه لا يؤدّيها أحد إلا بتكلّف ما يثقل . قوله : فَلَمَّا أَثْقَلَتْ « 12 » كناية عن ظهور حملها ، لأنها تثقل عن الحركة . وقيل :