تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 553

مساهمون:

ص٥٥٣
أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ
[ 22 ] « 1 » . عن أحمد بن حنبل : عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يموتنّ أحدكم إلّا وهو يحسن باللّه الظّنّ فإنّ قوما قد أرداهم سوء ظنّهم باللّه عزّ وجلّ فقال اللّه عزّ وجلّ :
وَذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ
[ 23 ] » « 2 » . عنه : عن أبي هريرة قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « كان في بني إسرائيل رجلان كان أحدهما مجتهدا في العبادة وكان الآخر مسرفا على نفسه فكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى الآخر على ذنب فيقول يا هذا أقصر . فيقول خلّني وربّي أبعثت عليّ رقيبا . قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر . قال خلّني وربّي أبعثت عليّ رقيبا . قال فقال واللّه لا يغفر اللّه لك أو لا يدخلك اللّه الجنّة أبدا . قال أحدهما قال : فبعث اللّه إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب : اذهب فادخل الجنّة برحمتي . وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي خازنا اذهبوا به إلى النّار » . قال فو الّذي نفس أبي القاسم بيده لتكلّم بالكلمة أوبقت دنياه وآخرته « 3 » . عن مسلم والدارمي : عن عبد اللّه بن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما منكم من أحد إلّا وقد وكّل به قرينه من الجنّ » . قالوا وإيّاك يا رسول اللّه ؟ قال : « وإيّاي إلّا أنّ اللّه أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلّا بخير » « 4 » . عن الترمذي : عن أنس بن مالك أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ :
إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا
[ 30 ] قال : « قد قال النّاس ثمّ كفر أكثرهم فمن مات عليها فهو ممّن استقام » « 5 » . شرح السّنة : عن عمر رضي اللّه عنه في قوله تعالى :
ثُمَّ اسْتَقامُوا
قال : استقاموا واللّه للّه ولم يروغوا روغان الثعلب « 6 » . عن أبي بكر رضي اللّه عنه قال : لم يشركوا باللّه شيئا « 7 » . عن أحمد والترمذي وابن ماجة والدارمي : عن سفيان بن عبد اللّه الثّقفيّ قال : قلت يا رسول اللّه حدّثني بأمر أعتصم به . قال : « قل ربّي اللّه ثمّ استقم » .
هامش
( 1 ) رواه مسلم ( 4 / 2141 ) ، والترمذي رقم ( 3556 ) . ( 2 ) رواه أحمد رقم ( 15588 ) . ( 3 ) رواه أحمد رقم ( 8515 ) . ( 4 ) رواه مسلم رقم ( 7286 ) . ( 5 ) رواه الترمذي رقم ( 3559 ) . ( 6 ) انظر : الدر المنثور ( 5 / 682 ) . ( 7 ) انظر : الدر المنثور ( 5 / 581 ) .