ذكرناه في فضل الفاتحة .
عن أحمد بن حنبل : عن عثمان بن عفان رضي اللّه عنه قال : « إنّ اللّه بعث محمّدا عليه الصّلاة والسّلام بالحقّ ، فكنت ممّن استجاب للّه ولرسوله وآمن بما بعث به محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم ثمّ هاجرت الهجرتين ، ونلت صهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وبايعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فو اللّه ما عصيته ولا غششته حتّى توفّاه اللّه عزّ وجلّ » « 1 » .
قوله تعالى :
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ
[ الأنفال : 30 ] .
عن أحمد بن حنبل : عن ابن عبّاس قال : « تشاورت قريش ليلة بمكّة ، فقال بعضهم :
إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق ، يريدون النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وقال بعضهم : بل اقتلوه ، وقال بعضهم : بل أخرجوه ، فأطلع اللّه عزّ وجلّ نبيّه على ذلك فبات عليّ رضي اللّه عنه على فراش النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم تلك اللّيلة ، وخرج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حتّى لحق بالغار ، وبات المشركون يحرسون عليّا يحسبونه النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، فلمّا أصبحوا ثاروا إليه فلمّا رأوا عليّا ردّ اللّه مكرهم ، فقالوا : أين صاحبك هذا ؟ قال : لا أدري فاقتصّوا أثره ، فلمّا بلغوا الجبل خلّط عليهم فصعدوا في الجبل فمرّوا بالغار ، فرأوا على بابه نسج العنكبوت ، فقالوا : لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه ، فمكث فيه ثلاث ليال » « 2 » .
عنه : عن مطرّف قال : قلنا للزّبير : « يا أبا عبد اللّه ما جاء بكم ضيّعتم الخليفة حتّى قتل ثمّ جئتم تطلبون بدمه ، قال الزّبير : إنّا قرأناها على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان :
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً
لم نكن نحسب أنّا أهلها حتّى وقعت منّا حيث وقعت » .
عنه : عن ابن صيفيّ عن أبيها وكانت له صحبة أنّ عليّا لمّا قدم البصرة بعث إليه فقال : « ما يمنعك أن تتبعني ، فقال : أوصاني خليلي وابن عمّك ، فقال :
« إنّه سيكون فرقة واختلاف فاكسر سيفك ، واتّخذ سيفا من خشب ، واقعد في بيتك حتّى تأتيك يد خاطئة أو منيّة قاضية » ، ففعلت ما أمرني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فإن استطعت يا عليّ أن لا تكون تلك اليد الخاطئة فافعل » « 3 » .
قوله تعالى :
وَاعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
[ الأنفال : 28 ] .
هامش
( 1 ) رواه أحمد ( 1 / 571 ) .
( 2 ) رواه أحمد ( 1 / 3308 ) .
( 3 ) رواه أحمد ( 1 / 1430 ) .