تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
عن البخاري : عن أبي سعيد الخدريّ رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يخلص المؤمنون من النّار ، فيحبسون على قنطرة بين الجنّة والنّار ، فيقصّ لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدّنيا ، حتّى إذا هذّبوا ونقّوا أذن لهم في دخول الجنّة ، فو الّذي نفس محمّد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنّة منه بمنزله كان في الدّنيا » « 1 » . عن البخاري ومسلم والدارمي : عن البراء رضي اللّه عنه قال : « كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ينقل التّراب يوم الخندق حتّى أغمر بطنه أو أغبرّ بطنه يقول :
واللّه لولا اللّه ما اهتدينا * ولا تصدّقنا ولا صلّينا
فأنزلن سكينة علينا * وثبّت الأقدام إن لاقينا
إنّ الألى قد بغوا علينا * إذا أرادوا فتنة أبينا
ورفع بها صوته أبينا أبينا » « 2 » . عن مسلم والترمذي والدارمي : عن أبي سعيد الخدريّ وأبي هريرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ينادي مناد : إنّ لكم أن تصحّوا فلا تسقموا أبدا ، وإنّ لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا ، وإنّ لكم أن تشبّوا فلا تهرموا أبدا وإنّ لكم أن تنعموا فلا تبتئسوا أبدا » ، فذلك قوله عزّ وجلّ :
وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
[ 43 ] « 3 » . عن أحمد بن حنبل : عن أبي هريرة قال : قلنا : يا رسول اللّه ، أخبرنا عن الجنّة ما بناؤها قال : « لبنة من ذهب ولبنة من فضّة ملاطها المسك الأذفر حصباؤها الياقوت واللّؤلؤ ، وتربتها الورس والزّعفران من يدخلها يخلد لا يموت وينعم لا يبأس لا يبلى شبابهم ولا تخرّق ثيابهم » « 4 » . قوله تعالى :
فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا
[ الأعراف ؛ : 45 ] . عن البخاري ومسلم وأحمد بن حنبل : عن أبي طلحة قال : « لمّا كان يوم بدر وظهر عليهم نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أمر ببضعة وعشرين رجلا » « 5 » . وفي رواية : « بأربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش ، فقذفوا في طويّ من أطواء بدر خبيث مخبث ، وكان إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال ، فلمّا كان ببدر اليوم الثّالث ، أمر براحلته فشدّ عليها رحلها ، ثمّ مشى واتّبعه أصحابه ، وقالوا : ما نرى ينطلق إلّا لبعض حاجته ، حتّى قام على شفة الرّكيّ ، فجعل يناديهم بأسمائهم وأسماء آبائهم :
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 6535 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 1 / 4104 ) . ( 3 ) رواه مسلم ( 1 / 7336 ) . ( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 9995 ) . ( 5 ) رواه مسلم ( 1 / 7405 ) .