سورة العنكبوت :
وهي ستون وتسع آيات في جميع العدد « 1 » اختلافها ثلاث آيات :
1 -
ألم
عدها الكوفي .
2 -
وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ
« 2 » أسقطها الكوفي والبصري والشامي « 3 » .
3 -
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
« 4 » عدها البصري والشامي « 5 » .
سورة الروم :
ستون آية عند الكوفي والمدني الأول والبصري والشامي ، وتسع وخمسون في المدني الأخير والمكّي « 6 » .
وكذلك قال أبي بن كعب ، اختلافها أربع آيات .
1 -
ألم
للكوفي .
2 -
غُلِبَتِ الرُّومُ
« 7 » للكوفي والمدني الأول والبصري والشامي .
3 -
فِي بِضْعِ سِنِينَ
« 8 » للبصري والمدني الأخير والمكّي والشامي .
4 -
يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ
« 9 » للمدني الأول وحده « 10 » .
هامش
وللحجازيّ ( شديد ) اعددا * وعند كوفيّ ( قوارير ) اردداللكوف ( يسقون ) ارتكا ( والطين ) * للحمص عدّ عكس ( يقتلون ) . اه( 1 ) بالاتفاق . انظر بصائر ذوي التمييز ( 1 / 359 ) والتبيان ( ص 196 ) .
( 2 ) العنكبوت ( 29 )أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ.
( 3 ) انظر التبيان ( ص 196 ) .
قال الشيخ القاضي :وأول ( السبيل ) للحمصي * مع الحجازي ( الدين ) للبصريّكذا الدمشقيّ و ( يؤمنون ) قد * إلا عدّ لحمص آخر كما ورد » . اه( ص 32 ) .
( 4 ) العنكبوت ( 65 )فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ.
( 5 ) انظر : التبيان ( ص 196 ) .
( 6 ) غيث النفع ( ص 319 ) والإتحاف ( ص 347 ) والتبيان ( ص 196 ) .
( 7 ) الروم ( 2 ) .
( 8 ) الروم ( 4 ) .
( 9 ) الروم ( 55 )وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ.
( 10 ) انظر البيان في عد آي القرآن لأبي عمرو الداني ( 74 / أ ) والتبيان ( ص 196 ) .
وقد ذكر صاحب والإتحاف موضعا خامسا هو قوله تعالى :. . . وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَالآية ( 3 ) .